【首页】 中国民俗学会最新公告: ·文旅融合背景下乡村振兴与物质民俗研究学术工作坊招生启事   ·中国民俗学会2024年年会在中山大学开幕   ·[叶涛]中国民俗学会2024年年会开幕词  
   本网公告
   学会简介
   学会章程
   学会机构
理事会
秘书处
中国民俗学网编委会
中国民俗学会志愿者团队
   学会大事记
   学会会议
会议动态
联办会议
   学会活动
中国民俗学会与非遗保护
我与中国民俗学会:纪念中国民俗学会成立30周年
中华春节全景纪实摄影行动
生肖卡通设计有奖征集
感受春节:马鸣湖杯学生征文
春节文化网上谈
   知识中的伙伴
敬文民俗学沙龙
民间文化青年论坛
北京民俗博物馆
学苑出版社
妙峰山研究会
   对外学术交流
中美非物质文化遗产论坛
   学会出版物
学会年刊
中国民俗学年鉴
   联系我们

2025年会专区

首页中国民俗学会学会会议历届年会2025年会专区

[吕文君]流动的祠堂:仪式中的宗族镜像与秩序再生产
——以鲁中C村“请家堂”为例
  作者:吕文君 | 中国民俗学网   发布日期:2025-10-17 | 点击数:5
 

•中国民俗学会2025年年会论文•

流动的祠堂:仪式中的宗族镜像与秩序再生产

——以鲁中C村“请家堂”为例

吕文君

(吉林大学)

 

摘 要:盛行于鲁中南地区的“请家堂”是一种在特定时间通过特定仪式将已故祖先“请”回家中,与在世家族成员共度节日的神圣性家庭祭祖仪式,其过程包括“请家堂”、“守家堂”、“拜家堂”、“送家堂”四个核心环节,形成了一套完整的过渡礼仪框架。请家堂仪式作为鲁中南无祠堂宗族联结的重要纽带,通过仪式的展演实现宗族秩序的再生产以及文化基因的传承,本文基于过渡礼仪理论与象征资本再生产框架,通过主客位双轨民族志方法,以鲁中C 村“请家堂”仪式为个案,剖析无祠堂宗族如何通过年度性仪式操演实现三重再生产:时空秩序(神圣/世俗的周期性转换)、权力结构(父系权威的展演与社会经济地位确认)以及文化基因(孝道伦理的代际传递),研究揭示,该仪式在城市化冲击下正经历“从信仰到形式”的嬗变,其作为非制度化宗教实践,在政策保护与现代化张力中维系着宗族连续性的文化根基。
      关键词:祖先崇拜;过渡礼仪;请家堂;象征资本;无祠宗族仪式再生产

  


下载相关附件>>>>

  文章来源:中国民俗学网
【本文责编:王娜】

上一条: ·[吕树明]论屈原多重身份影响的神话书写实践及文学策略
下一条: ·[马栋梁 郑璇]侗族劝世歌的和谐之道:文化认同下的柔性治理
   相关链接
·[陶书敏]春节祭祖的体化实践与象征秩序·[石岩奇]三扇门:沂蒙地区婚嫁礼仪中的空间过渡与人生通过
·[马滟宁]弥漫的神性:传统年画中的民间信仰·[楚天佑]中国民俗舞蹈中的男根崇拜及其寓意解析
·[杜小钰]国家级非遗“骆山大龙”的舞龙仪式·[石子萱]试析兰州市区正月十五“跨火堆” 仪式
·[仲富兰]从“端午”说到尊重祖先的传统·[段友文 柴春椿]祖先崇拜、家国意识、民间情怀:晋地赵氏孤儿传说的地域扩布与主题延展
·[麦高温]祖先崇拜对中国人有多重要?·[何泠静]海外苗族原始宗教的展演
·[王天鹏]道教闾山派与客家祖先崇拜亦畲亦汉混融特质·[宋靖野]从仪式理论到社会理论:过渡礼仪的概念系谱
·以“过渡礼仪”为关键词·“经典概念的当代阐释过渡礼仪的理论与经验研究”会议议程
·[会议通知]“经典概念的当代阐释:过渡礼仪的理论与经验研究”·[杨正权]论祖先崇拜与西南民族服饰文化
·“华人老家”山西大槐树文化遗产日推广“祭祖习俗”·[吴振琦 丁婷婷 吴佳丽]咸安大屋雷村祖先崇拜与家族制度遗存的田野调查
·[张经纬]就算在潘多拉星球,也要遵守过渡礼仪·[法]范热内普 著:《过渡礼仪》

公告栏
在线投稿
民俗学论坛
民俗学博客
入会申请
RSS订阅

民俗学论坛民俗学博客
注册 帮助 咨询 登录

学会机构合作网站友情链接版权与免责申明网上民俗学会员中心学会会员 会费缴纳2025年会专区移动端本网导航旧版回顾
主办:中国民俗学会  China Folklore Society (CFS) Copyright © 2003-2024 All Rights Reserved 版权所有
地址:北京朝阳门外大街141号 邮编:100020
联系方式: 学会秘书处 办公时间:每周一或周二上午10:30—下午4:30   投稿邮箱   会员部   入会申请
京ICP备14046869号-1    京公网安备11010602201293       技术支持:中研网