摘要：在辽宁省民间故事中，随处可见人参的身影，而人参一旦“成精成怪”，幻化为具有人物的形象，就更容易让人难以忘怀。据统计，由人参转化的人物形象主要有娃娃、年轻姑娘和老人，其中又以“人参娃娃”故事数量最多。人参以“草木之仙”的身份出场，表明民众对人参的认识由表及里，由物质向精神。这其中除了人参天然独具的药效之外，更多的显然是文化意义的赋予。

关键词：人参；辽宁省；民间故事；人参娃娃；自然观

文章来源：中国民俗学网
【本文责编：王娜】

上一条： ·[郭双]神话主义视域下《山海经》的互文性实践

下一条： ·[郭烨佳]传统仪式的当代实践：泉州“普度”习俗的价值意蕴与传承路径

相关链接

·[赵秋谨]明清民间故事漂泊母题研究	·[张宇萱]遗产化视角下传承人口述史的作用机制与当代价值

·[张京京]灰姑娘故事的精神内核	·[叶冰洁]六朝隋唐“凶宅捉怪”故事的叙事动力

·[杨茜]二十世纪上半叶中国民间故事的诗学研究	·[谢亚文]欧美民间故事女性讲述研究谫论

·[谢红萍]流动与型构：古渔雁民间叙事的生成逻辑	·[武诗瑶]对话体网络民间故事的存在形态、叙事结构与互动机制

·[王华]叠写与融入：民间故事文本的社区再造研究基于赣剧《柳母传》创作与演出的田野调查	·[葩丽扎提·阿地里]阿尔泰语系民族“ATU315A型”民间故事的结构分析与文化阐释

·[娘本]民间故事歌《方四娘》在西北多民族中的流传	·[那木加甫]拟人化叙事与多物种的生成性共生

·[毛佳艺]东亚两兄弟型故事比较	·[刘经俏]民间文学的文类间性与大故事观

·[焦文鑫]从口头到书面：胶东民间文化研究者对王懿荣名人故事的搜集整理研究	·[郭丽君]从口耳相传到银幕呈现：民间故事影视化改编的多维审视

·[程冰]观众视角下民间故事的跨媒介讲述及意义再生产	·[张小平]“人参精”故事研究述评

·[谢亚文]格雷玛斯行动元理论在民间故事中的应用	·[王之心]“北京375末班公交车事件”新媒体中的传播变体调查报告