摘　要：景颇族目瑙纵歌仪式作为一种综合的艺术形式，集歌、乐、舞、宗教、仪式和视觉群体表演于一体，在景颇族的文化空间中居于中心性的地位。通过考察景颇族目瑙纵歌仪式符号与族群意识的构建关系，从集体记忆、族群身份角度来探讨仪式庆典的社会意图，阐释仪式符号在庆典中如何安排、塑造和控制一部分族群文化的世界，唤起族群意识，并参与融合族群内部的凝聚力和强化族群认同。

关键词：仪式；符号；目瑙纵歌；族群意识

文章来源：中国民俗学网
【本文责编：王娜】

上一条： ·[陆建芳]江苏常州留青竹刻发展变迁

下一条： ·[罗长群]非物质文化遗产保护者之间的博弈关系分析

相关链接

·[于晓雨]泰山庙会时空中的传承与变迁	·[郑甜甜]口头歌谣存续的原因究竟是什么?

·[赵思晗]符号与仪式的互动	·[张赵]情感补充与风险防范：冀南地区的疾病叙事及仪式治疗实践

·[张京京]灰姑娘故事的精神内核	·[张辉刚唐钰镥王宇澳]家国同构：中国传统仪式中文化身份认同的追溯与统合

·[于佳卉]下山东请九郎：功能导向下烧香香卷的边界重构	·[尹凤仪]汉将庙厌镇霸王潮的传说与信仰

·[姚苏笑]角色功能、故事类型和仪式：《日瓦戈医生》中的民间文学书写	·[闫睿欣]作为视觉符号的簪花围：拍照体验中的民俗主义与意义再建构

·[许瑞娟陈亚楠]跨越边界的纽带：“那伽-龙王”信仰在南亚-东南亚-东亚连结区域的文明互鉴与共同体形塑	·[徐伊雯]水陆画艺术解构新诠

·[邢怀焱]文化符号视域下探究民俗活动的生成与延伸	·[肖慧]徽州鱼灯的仪式展演与互动传播研究

·[夏磊]彝族土主信仰调查研究	·[王兴尧]文本·仪式·节日：春联风俗传说的文化叙事

·[王添]网络民俗的灵韵重构	·[王淑英范家婧]多民族共享文化符号：诸葛亮传说在版纳、普洱地区的族际流动

·[王楠]仪式叙事策略与地方性实践：基于大理剑川太子会的考察	·[王静怡]仪式实践与文化传承：基于岷县宝卷的田野调查