2025年会专区

 

摘 要：东北地区的“烧香”并非单一文化的静态遗存，而是在清代以来旗民二元社会结构与关内移民涌入的背景下，融合多元文化因素、历经层累形成的适应性祭祀范式。其核心功能在于满足移民社会“祭祖报本”、强化家族认同的现实需求。作为仪式载体的烧香香卷，以功能为导向的边界重构机制实现对原有叙事传统的创造性转化。在叙事内容上，强化请神安魂，并深度整合东北本土的“唐王征东”传说，为移民异地安葬祖先提供合法性解释与文化慰藉；在结构上，香卷严格遵循并服务于“请-酬-送”的仪式程序，形成稳定且半开放的嵌套框架，并融入劝善文、仪式指令等多重文体；在角色功能上，符官魏九郎的身份及其跨界职能保持了高度稳定性，成为确保仪式有效运行的关键枢纽。东北烧香香卷的文本形态、神灵谱系与文化归属的变迁，是民间文艺适应新的生存土壤、回应特定社会精神需求的生动案例，深刻体现了功能导向下民间文学活态流变的本质。