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（3）感鸟（吞卵）。如彝族神话说，天地初开时，女神蒲么列日因神鹰之血滴到身上而孕育了彝族始祖尼支呷洛。
（4）感蛙。如傈僳族神话说，有个叫沃木列的姑娘因抚摸过青蛙而得孕，生下个青蛙，后来青蛙变成英俊小伙。
（5）感虫。如土家族神话说，生育祖神春巴妈帕感虫而孕，所生孩子像虫子能飞，曾与巴子共居，繁衍子孙成了土家人。
（6）感象。如傣族神话说，古代有一妇人，误喝了神象之尿而有了身孕，生下1个女婴。独龙族神话说，姑娘喝了象脚印中的水后，生下1个儿子。
此外，一些民族感生神话中还存在其它一些类型，如蒙古族神话说，酋长之妻阿阑豁阿感应黄狗似的光生三个儿子。傈僳族神话说，一对年轻夫妻久婚无子，妻梦雌猴入怀生1女，这女子生很多子女，成为猴氏族。不同的民族常常会因为动物图腾的不同而产生不同的感应对象。
2．感植物。感植物生人神话，与万物有灵观念有关，一般取自生活生产环境中常见的植物，类型比较复杂，包括接触与吞食两种类型。
（1）接触植物。接触植物又包括无意识接触和有意识接触两种。无意识接触的情况，如珞巴族神话说，天地诞生之时，太阳的女儿冬尼下凡，在一种叫“卡让辛”的树上搔痒而孕，生下第一个人，从此有了人类。有时还可以接触植物的变化物，如高山族神话说，一个少女在河里得到一个木棒，于是怀孕生1男孩。有意识接触的情况说明当事人已经意识到所感物的作用。
（2）吞食植物。吞食植物的情况较为复杂，这些植物一般为植物的果实，往往暗寓生殖象征的意义，表现出联想和类比的思维特征。常见的情况有：①食作物。如傈僳族神话说，古时有一女子，因食荞而受孕，生下的后代成为荞氏族的祖先。瑶族神话说，从前有两娘女，女儿吃了老人的12粒黄豆，生12个孩子。②食瓜。如朝鲜族神话说，新罗人崔氏女食瓜有娠，弥月生子。③食桃。如白族神话说，一未婚女子吃下一颗桃子，怀孕生下一个男孩。普米族神话说，女子吃了红桃受孕。回族神话说，一个老婆子食桃，生蛤蟆，蛤蟆变小伙。④食椰子。如傣族神话说，一个老妇的独生女因吃了野牛嚼剩的半个椰子怀孕，生英雄叭阿拉武。⑤食红果。满族神话说，仙女佛库伦在天池吞喜鹊衍的红果，生满族祖先布库里雍顺。苗族神话说，一位女神吞吃了老人送给她的红果，生7子。⑥其它。彝族神话说，老妇人吃开白花的青杠子，生1女。土家族神话说，姑娘河边洗衣时，吞下从河里飘来的红花，怀孕。高山族鲁凯人神话说，头目的长女拾太阳神降落的槟榔果，吞食后生下1个男孩。
3．感无生命物。除感动植物生育人类之外，感无生命物的情况也非常普遍。
（1）感天。如塔吉克族神话说，西域波斯国王派两名大臣到中国求亲，西行中公主感天孕生了一个男孩，这个男孩成为朅盘陀国第一代国王，该族认为祖先之出，母则汉土之人，父乃日天之种，故自称汉日天种。
（2）感光。如朝鲜族神话说，朱蒙母河伯女被扶余王闭于室中，为日所照，既而有孕。该类神话所感的“光”一般为“日光”，隐寓着太阳崇拜。
（3）感风。如哈尼族神话说，天和地分开时，有一个叫塔婆然的妇女被狂风吹而孕，生下老虎、野猪、麻蛇、泥鳅等动物和77个小娃娃。彝族神话说，一妈妈被风吹而孕，生1子。布依族神话说，盘果的母亲是被凉风吹而有孕。壮族神话说，姆六甲感风孕生泥人，泥人变成正常的男女。
（4）感石。如朝鲜族神话说，朱蒙之母“坐石而出”。满族神话说，姑娘梦与石头人结婚，三年生1子。
（5）饮水。如珞巴族神话说，天女麦冬海依洗澡，天河里的水喝下了一个男孩。壮族神话说，姆六甲登山受了海水孕而生下人类，以辣椒果和杨桃果划分男女。
此外还有吞食奇物类型。如羌族神话说，两个名叫索依迪（老汉）和朗（阿妈）的神，迪吃了天上叫“洪泽甲”的东西，朗吃了地下叫“迟拉甲莫”的东西后，怀孕，不久生下三子，成了羌族的祖先。
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文章来源：民俗学博客-王宪昭的空间
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