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[徐永安 杜高琴]老人自死习俗:“鲧复生禹”神话与历史背后的真相
  作者:徐永安 杜高琴 | 中国民俗学网   发布日期:2015-10-17 | 点击数:3071
 

•中国民俗学会2015年年会论文•

 
老人自死习俗:“鲧复生禹”神话与历史背后的真相
徐永安 杜高琴
(湖北汽车工业学院)
摘 要:依据爱德华•泰勒的“万物有灵观”、弗雷泽的原始巫术思维原理、范热内普的“过渡礼仪”等人类学经典理论,剖析“鲧复生禹”神话,鲧-禹部落(家族)具有雨师职能;去掉神话历史化、历史道德化的迷雾,鲧的被杀背后真相是自死;“永遏在羽山,夫何三年不施”是老人自死之后的“三年之丧”的仪式;仪式中鲧向禹转移的“神灵”形象、仪式的空间特性都体现了源自祖先颛顼部族的传统;“鲧复生禹”神话具有老人自死习俗与成人礼仪双重意象;以禹为核心,颛顼-鲧-禹部落在三代史的开端具有特殊地位与重要性;老人自死是那个时代的敬老、孝道的重大仪式。
关键词:老人自死;鲧复生禹;天问;巫术思维;道德化

 

  文章来源:中国民俗学网
【本文责编:王娜】

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