【首页】 中国民俗学会最新公告: ·第三届民俗学、民间文学全国高校骨干教师高级研修班(2024)预备通知   ·媒体报道|中国民俗学会成立四十周年纪念大会暨2023年年会   ·中国民俗学会成立四十周年纪念大会暨2023年年会召开  
   学术史反思
   理论与方法
   学科问题
   田野研究
   民族志/民俗志
   历史民俗学
   家乡民俗学
   民间信仰
萨满文化研究
   口头传统
   传统节日与法定节假日
春节专题
清明节专题
端午节专题
中秋节专题
   二十四节气
   跨学科话题
人文学术
一带一路
口述史
生活世界与日常生活
濒危语言:受威胁的思想
列维-施特劳斯:遥远的目光
多样性,文化的同义词
历史记忆
乡关何处
跨境民族研究

春节专题

首页民俗学专题传统节日与法定节假日春节专题

[王宪昭]蛇年话蛇添福
  作者:王宪昭 | 中国民俗学网   发布日期:2013-02-04 | 点击数:7630
 



资料图片
 

  今天,看到张勃博士的《蛇年话蛇》,很受启发和教育。扳着脚趾算了一下日子,发现马上就是腊月二十三过小年了。据说过了小年再过几天就是大年,今年的大年是个蛇年。虽然平日里对蛇有点毛骨悚然的潜意识,但很多人时不时地冒出一句“金蛇狂舞”,听起来好像是吉利话。于是,也来点“蛇年话蛇”凑凑热闹。

  还是从自认为比较面熟的神话母题方面说说吧。

  美国有个叫汤普森的人,自从与一个叫阿尔奈的人创立民间文学类型学的AT分类法之后,就一发而不可收,开始专门捣鼓民间文学的母题索引,粗略看了一下他的6卷本母题索引大书,查找出汤先生关于蛇的母题与代码如次:

  蛇(B91);蛇的产生(A2145);蛇是邪恶的动物(A2523.2);蛇为什么蜕皮(A2483.1);有腿的蛇(B765.23);蛇为什么没有腿(A2371.3.1);蛇引魔进入天堂被除去双脚(A2236.2.1);蛇为什么脑袋小(A2320.1);蛇原来有角(A2145.0.1);蛇的牙齿的产生(A2345.5);蛇为什么有毒(A2532.1);蛇的颜色的来历(A2411.5.3);蛇的食物   (A2435.6.2);蛇与人交换得以永生(A1335.5);杀不死的蛇(B765.7.1);神奇的蛇(B176.1);双性蛇(B726);巨蛇(蟒)(X1321.1);双头蛇(B15.1.2.1.1);会说话的蛇(B211.6.1);美女蛇(B29);蛇的魔力(B176);蛇是预言者(B145.2);蛇是房屋神(B593.1);有智慧的蛇(B123.1)

  汤氏母题索引中关于蛇的母题主要就是上面这些。看官可能会发现,汤先生的母题类型与逻辑顺序有点乱,其实在当时的条件下已经不容易了。

  如果对照一下中国各民族神话,我们会发现,关于蛇的神话母题更为丰富多彩,会远远超过汤先生当时的设计。

  一、蛇的产生

  1.蛇源于某个地方或自然存在

  蛇从天上来【满族、汉族】

  2.蛇是造出来的

  恶神造蛇【汉族】

  3.蛇是生育产生的

  天女生蛇【纳西族】

  人生蛇【汉族、珞巴族】

  龙生蛇【哈尼族、土家族】

  葫芦生蛇【基诺族、黎族】

  粪生蛇【高山族】

  卵生蛇【水族】

  女子与蛇婚生蛇【高山族】

  4.蛇是变化产生的

  神的血变蛇【藏族】

  恶魔变蛇【门巴族】

  人变蛇【汉族】

  龙变蛇【汉族】

  雪变蛇【彝族】

  肠子变蛇【苗族】。如彝族神话说,恶人的肠子变蛇

  其他特定的物变蛇。如普米族神话说,魔王吐出的气变毒蛇;苗族神话说,蛇是天上打下来的太阳;藏族神话说,魔鬼的尾巴变蟒蛇;拉祜族神话说,树根变蟒蛇。等等。


继续浏览:1 | 2 |

  文章来源:民俗学博客
【本文责编:思玮】

上一条: ·[萧放]生肖是从春节算起的吗?
下一条: ·[刘锡诚]一看窗子二看帘
   相关链接
·[周媛]神话主义视角下《王者荣耀》中的女娲形象重构·[吴家敏 李雅嘉]“兔兔这么可爱”
·[孟琳峰]“线上世界”的神话解说实践·[马速]符号消费中的青年群体与传统文化知识生产:从国潮热中的神话元素商品谈起
·[刘蓓]基于历史维度、信仰维度、旅游维度的神话主义研究·[郭双]神话主义视域下《山海经》的互文性实践
·[关旭耀]从故事到动漫影视·[巩潇]作为交流资源的神话主义:互联网背景下神话影视作品的二次创作
·[陈杰]中国近代期刊报纸中的盘古神话研究·[孙华月 刁统菊]传统神话角色在网络语境中的形象转型研究
·[杨利慧]当代神话学的立场和追求:在整体时间观和互文之网中重新理解神话与神话学·第五届中国神话学与西王母文化研究学术讨论会1号通知
·[祝鹏程]朱大可神话研究的症候式批评·张多:《神话观的民俗实践——稻作哈尼人神话世界的民族志》
·[向柏松 张兆芹]神话学视域下中华民族共同体意识的形成与发展·[祝鹏程]作为文化批评的神话研究及其不足
·[张多]重估中国神话“零散”之问·[张成福]遗产旅游中不同主体神话观的碰撞与融合
·[于玉蓉]《史记》体例之数的神话学新探·[杨利慧]当代神话学的立场:在动态而开放的互文之网中研究当代神话

公告栏
在线投稿
民俗学论坛
民俗学博客
入会申请
RSS订阅

民俗学论坛民俗学博客
注册 帮助 咨询 登录

学会机构合作网站友情链接版权与免责申明网上民俗学会员中心学会会员学会理事会费缴纳2023年会专区本网导航旧版回顾
主办:中国民俗学会  China Folklore Society (CFS) Copyright © 2003-2022 All Rights Reserved 版权所有
地址:北京朝阳门外大街141号 邮编:100020
联系方式: 学会秘书处 办公时间:每周一或周二上午10:30—下午4:30   投稿邮箱   会员部   入会申请
京ICP备14046869号-1       技术支持:中研网