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民俗学者

李向振

 

  李向振,河北人,博士,武汉大学社会学系讲师。2009年毕业于中央民族大学获法学与经济学双学士,2012年毕业于北京师范大学获法学(民俗学)硕士学位,2016年毕业于山东大学获文学(中国民间文学)博士学位。2014年9月-2015年9月前往美国俄亥俄州立大学进行联合培养。主要研究方向为民俗学、民间信仰、农民学等。

 

 

 

 

  主要论文

  1.李向振.2019.重回叙事传统:当代民俗研究的生活实践转向.民俗研究.(1).

  2.李向振2019.日常生活的隐喻:作为公共领域的村落集体仪式.世界宗教文化.(2).

  3.李向振.2018.“信仰惯习”:一个分析海外华人民间信仰的视角.世界宗教研究.(1).

  4.李向振.2018.劳作模式:民俗学关注村落生活的新视角.民俗研究.(1).CSSCI.(《高等学校文科学术文摘》2018年第2期论点摘编)

  5.李向振.2018.通过民俗:从生活文化到行动意义的摆渡.云南师范大学学报(哲学社会科学版)(1).(《中国社会科学文摘》2018年第6期全文转载)

  6.李向振.2018.当代农民学中“国家-社会”分析框架的发展脉络及反思.吉首大学学报(社会科学版).(5).

  7.李向振.2018.大数据时代的民俗文化数字化与民俗地图制作.信息资源管理学报.(2).

  8.李向振.2018.雄安新区建设中的传统民俗文化普查与文化生态建设.燕山大学学报(哲学社会科学版).(1).

  9.李向振.2018.美丽特色小(城)镇建设与国家治理现代化路径探析.宁波市委党校学报.(2).

  10.李向振.2018.“污名化”与“农民工”主体性的双重建构.山西农业大学学报(社会科学版).(7).

  11.李向振.2017.迈向日常生活的村落研究——当代民俗学贴近现实社会的一种路径.民俗研究.(2).

  12.李向振.2017.跨地域家庭模式:进城务工农民的生计选择.武汉大学学报(人文科学版).(5).

  13.李向振.2017.拓展互联网时代民俗学研究视域.中国社会科学报.2017-8-31.

  14.李向振.2017.在社会史研究中发现“时间”.民间文化论坛.(1).

  15.[美]舒曼、李向振、赵洪娟.2016.“污名化”与残疾人及残疾人叙事研究.民俗研究.(1).

  16.李向振.2015.新加坡华人“庆赞中元”活动调查报告.民族艺术.(5).

  17.李向振.2015.“说”与“做”:地方信仰知识的构建方式.文化遗产.(2).

  18.李向振.2015.“磕头”的艺术:仪式生活中的身体.民间文化论坛.(3).

  19.李向振.2015.“非遗”传承人认定与集体性乡民艺术的保护.贵州大学学报(艺术版).(2).

  20.Li Xiang-zhen.2014.Constructing a Local Folk-belief Knowledge System:A Case Study on Xiangtou in Hebei Province, China.Journal of Literature and Art Studies. Vol.4. No.11.

  21.李向振.2013.庙会献戏与村民生活表达——以安国药王庙会为个案.民俗研究.(4).

  22.李向振.2013.顾颉刚与早期中国民俗学.民间文化论坛.(4).

  23.李向振.2011.村民信仰与村里有权威的“边缘”人.民俗研究.(4).

 

  专著、编著

  1.合著.2018.社火傩韵:冀南地区民间社火研究(2/4).北京:学苑出版社.

  2.编著.2018.中国节日志·曲阜祭孔大典(主编,2/2).北京:光明日报出版社.(待出)

  3.编著.2017.中国民俗文化志·北京通州卷(副主编).北京:北京出版社.

  4.编著.2015.新加坡茶商公会史略(编著,2/2).香港:新天出版社.

  5.编著.2014.中国节日志·安国药王庙会(副主编,2/2).北京:光明日报出版社.

 

  联系方式:li.1985@whu.edu.cn

 
 
 


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