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[吕凤棠]宋代民间的佛教信仰活动
  作者:吕凤棠 | 中国民俗学网   发布日期:2014-07-21 | 点击数:15859
 
有的广修佛事,是为了“以忏宿恶”。如《夷坚三志壬》卷一○《石门羊屠》载:“鄱阳石门屠者羊六,以宰羊为生累世矣。庆元二年二月,一道人过门,伸扇觅钱,屠谓曰:‘尔形躯伟然,且无残患,世上有千行百户,不寻一般做经纪,只是懒惰,我平昔不将一钱与乞道人,伏请稳便。’道人怒,指手骂曰:‘汝也是难教化,汝家子杀父,父杀翁,三代轮回作畜类,何得了期!汝今晚杀一羊,又系汝父,却教姓蔡人得吃。’屠者闻言愤甚,携柴杖出击之,倏已不见。是日将暮,市户蔡五遣仆赍钱来买羊一脾,并须肝肺。适盘上肉已尽,但有老雄羊一口,欲杀而售与之。执刀临圈,方拟曳出,羊忽作人声叫云:‘儿杀爷。’随即仆地死。屠始大悔惧,为之改业,而倾竭家资,广修佛事,以忏宿恶。”
有的作佛事是为了祈福。如司马光《涑水记闻》卷二载:一富家为感谢钱若水救命之恩,乃“倾家赀以饭僧,为若水祈福”。又,《夷坚甲志》卷一二《林积阴德》载:南剑士人林积在京师旅馆中捡到一商人失落的珠宝,还给了商人,商人为了感激他的恩德,“以数百千就佛寺作大斋,为林君祈福”。
5.造像修庙
宋人为表示信奉之诚,积累功德,往往借机“写经造像,修建塔庙”。(注:《司光氏书仪》卷5《阍帛》。)如“俞一郎者,荆南人。虽为市井小民,而专好放生及装塑神佛像”。(注:《夷坚三志己》卷4《俞一郎放生》。)“德藏寺,……寺有水陆斋坛,往岁富民沈忠建,每设斋,施主虔诚,则茶现瑞花,故花俨然可睹。”(注:《闲窗括异志》。)江州景德镇寺新戒坛,兴建于熙宁九、十年间,所需的全部资金由太子宾客陈巽提供。(注:《曾巩集》卷19《江州景德镇寺新戒坛记》。)北宋中期省聪和尚重建的高安县圣寿寺,所需资金由当地富户吴智讷施予。(注:光绪《江西通志》卷222《圣寿院记》:“郡有吴智讷者,治生有余,辄尽之于佛,既为僧舍之后室,又为聪治其法堂,极壮丽,凡材甓、金漆皆具于智讷。”)北宋中期兴建的广昌县大觉寺,由“生员刘万年妻毛氏捐资八百两建造”。(注:同治《广昌县志》卷6《寺观》。)奉新县宝莲院由富户刘氏出钱兴建,史载他将“新安乡田地,岁收百余斛及山地之利,永舍充于宝殿长命灯钷”。(注:光绪《江西通志》卷121《宝莲院记》。)“宣和末,有巨商舍三万缗装饰泗州普照塔焕然一新”。(注:陆游《老学庵笔记》卷8。)
6.结会修行
宋代佛都徒盛行结会,特别是在江南和四川各地,因佛教等非常发达,故此这些宗教的法会也特别多,什么水陆斋会、水陆道场(施饿鬼会)、山头斋筵聚会(葬斋)、烧香会、诸神圣诞会等名目之会不计其数。如黄幹说:“释氏之教,南方为盛,男女聚僧庐为传经会,女不嫁者,私以庵舍以居。”(注:《黄勉斋先生文集》卷8《朝奉大夫文华阁待制赠宝谟阁直学士通议大夫谥文朱先生行状》。)如在南宋都城临安众多会社中,“奉佛则有上天竺寺光明会,皆城内外富家助备香花灯烛,斋衬施利,以备本寺一岁之用。又有茶汤会,此会每遇诸山寺院作斋会,则往彼以茶汤助缘,供应会中善人。城中太平兴国传法净业会,每月十七日则集南沙士,十八日则集女人,入寺讽经听法。岁终则建药师会七昼夜。”(注:《南宋古迹考》,《都城纪胜·社会》。)《西湖老人繁胜录·天竺光明会》也载:都城临安“递年浙江诸富家舍钱作会,烧大烛数条如柱,大小烛一二千条,香纸不计数目。米面、碗碟、匙箸、扇子、蒲鞋、筱帚、扫帚、灯心、油盏之类俱备,斋僧数日,满散出山。”又,《梦粱录》卷一九《社会》载道:“四月初八日,六和塔寺集童男童女、善信人建朝塔会。”“每月遇庚申或八日,诸寺庵舍集善信人诵经设斋,或建西归会。”明州(今浙江宁波)亦盛,如释知礼《结念佛会疏》曰:“明州延庆院念佛净社,当社普结僧俗男女一万人,毕世称念阿弥陀佛,发菩提心,求生净土。每年二月十五日,于院启建道场,供养三宝,斋设僧田功德,……为度众生,取于净土……”(注:《全宋文》卷181。)又《夷坚三志壬》卷六《蒋二白衣社》载:“鄱阳少年稍有慧性者,好相结诵经忏,作僧家事业,率十人为一社,遇人家吉凶福愿,则偕往建道场,斋戒梵呗,鸣铙击鼓。起初夜,尽四更乃散,一切如僧仪,各务精诚,又无捐匄施与之费,虽非同社,而投书邀请者亦赴之。一邦之内,实繁有徒,多著皂衫,乃名为白衣会。”《夷坚支志庚》卷七《盛珪都院》载:“绍兴辛亥上元日,(饶州)里中豪者王德璋倡率社甲为佛会,禳除凶灾,且荐拔遭兵而死者。”江州有白莲会。陆游《入蜀记》曰:“盖往太平宫焚香,自八月一日至七日乃已,谓之白莲会。莲社本远法师遗迹,旧传远公尝以一日借道流,故至今太平宫岁以为常。东林寺亦自作会,然来者反不若太平之盛,亦可笑也。”无为杨氏,“尝结弥陀社,著决定住往西方论,劝人修行,疾且革,语家人曰:‘生死本空,无甚悲恼。’诵西方佛名不绝口,端坐而逝,自号白云子”。(注:李公端《姑溪居士文集》卷49《杨判官墓志铭》。)温州有诵佛会,《夷坚甲志》卷四《江心寺震》载:“绍兴丙寅岁,温州小民数十,诣江心寺赴诵佛会。”……

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