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“法定节假日”的历史渊源
现代国家的法定节假日一般都是考虑政治的、宗教的、民俗的各种因素注解制定形成的。而从源头上说，多半来自古代的宗教文化，比如工作7天休息1天的规定。
起源于宗教文化
大约3000年以前，“七日一周”的说法首先在巴比伦流行，原因至今不详。那时巴比伦的星象观测和宗教崇拜同处于极盛时期，可能由此把每个日子置于一个神或一个与神相等的星宿的保护之下。至今，许多欧洲国家的语言里仍把一星期七天都冠以一个神的名字，如星期天称为“太阳日”，把星期一称为“月亮日”等。也有人认为与游牧生活有关。古巴比伦地区沙漠比较多，按照现代科学实验的结果，人在沙漠中没有水的话一般最长能活7天。当时的游牧民族根据经验也可能得出同样的结论，因而形成了“七天一个周期”的观念。
后来，罗马人也接受了一周七天的制度。我国古代也早有近似七日一周的说法。也是在3000多年前，我国的古代天文学家就把天空中可见的星分成“二十八宿”，后来又把二十八宿按日、月、火、水、木、金、土的次序排列，称为“七曜”。
再后来，七日一周又被收入《圣经》，把上帝6天创造世界变成7天。为此，基督教中还有不小的争论，留下了一段难了的公案。
不管如何，七日一周逐渐成为一种宗教信条，7天作一次礼拜成为规矩。很多国家都曾经历过政教合一的过程，宗教规定也就是国家法律规定。因此，如果在礼拜天工作就会被认为是对神的不敬，就会受到指责。
中国古代是自给自足的经济，大多数老百姓都以种地谋生，没有政教合一的情况，主要的宗教是佛教，佛教没有固定礼拜的日子，世俗法律也没有规定农民必须哪天耕作，哪天休息。节日倒也不少，但节日是休息还是工作也没有强制性规定。
成型于工业化时代
西方历史上，曾经因为星期天该不该工作而有广泛争论，直到今天依然没有彻底结束。换句话说，直到今天，星期天如果工作，依然会有法律来管。
至于在基督教和伊斯兰教盛行的国家，许多节日直接就是宗教节日。如圣诞节、复活节、开斋节、古尔邦节等等。
法定节假日在西方社会成为一个体系，也是在工业化之后。
工业化要求人们集中工作，因而就要求统一上下班时间。工业化初期，工人成为机器的附庸、机器的奴隶，这引起了人们的仇恨，于是出现了“砸碎机器”、“破坏机器”的运动。于是工人是否拥有节假日休息的权利，成为工业化社会中的一个广泛问题。因此，为解决这些问题，人们，特别是工业工人经过了艰苦斗争，逐渐形成了法定工作时间和节假日制度。
“七日一周”的规矩在十九世纪八、九十年代传入我国，逐渐被人们接受，当时，清廷上层也把7天作为工作、学习等作息日期的计算单位。1909年，清朝的编译图书局长袁嘉谷主持将七日一周制度定名为“星期”。又因基督教在星期日这天做礼拜，则又称为“礼拜天”。
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文章来源：中国新闻网 2010年06月20日
【本文责编：思玮】
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