【首页】 中国民俗学会最新公告: ·CFS会务║就会员会籍管理问题致广大会员的一封信   ·“端午与美好生活”2022嘉兴端午全国学术研讨会征稿启事   ·中国民俗学会2021年年会圆满闭幕  
   本网公告
   学会简介
   学会章程
   学会机构
理事会
秘书处
中国民俗学网编委会
中国民俗学会志愿者团队
   学会大事记
   学会会议
会议动态
联办会议
   学会活动
中国民俗学会与非遗保护
我与中国民俗学会:纪念中国民俗学会成立30周年
中华春节全景纪实摄影行动
生肖卡通设计有奖征集
感受春节:马鸣湖杯学生征文
春节文化网上谈
   知识中的伙伴
民间文化青年论坛
北京民俗博物馆
学苑出版社
妙峰山研究会
   对外学术交流
中美非物质文化遗产论坛
   学会出版物
学会年刊
中国民俗学年鉴
   联系我们

2021年会专区

首页中国民俗学会学会会议历届年会2021年会专区

[郭炳亮 李雅宁]北宋山西寺庙碑刻、题记所见“郡主千秋”考论
  作者:郭炳亮 李雅宁 | 中国民俗学网   发布日期:2021-11-06 | 点击数:352
 

中国民俗学会2021年年会论文•

 
北宋山西寺庙碑刻、题记所见“郡主千秋”考论
郭炳亮 李雅宁

中南大学中国村落文化研究中心

摘 要:北宋寺庙时期的寺庙碑铭中常有“郡主千秋”的表述出现。通过对“郡”“郡主”相关概念的梳理可以发现,“郡主千秋”中的“郡主”不应当作寻常意义上的“郡公主”解,应为“郡县之主”,即州府官员。从祝颂文化的角度讲,“郡主千秋”在北宋时期的碑铭、题记中并不算最普遍的表述,且常常被省并和合而称之。而从民间信仰看,“郡主千秋”显然来自佛、道二教的“四恩”教义,其不仅吸收了佛、道二教对于世俗皇权的极度推崇,相比前代及后世,既强调对中央“皇帝”的认同,又强调对地方“郡主”“县镇”的认同。这反映到北宋时期,既体现了佛、道等宗教的俗信化趋势,又体现了民间信仰的宗教性倾向。
关键词:北宋寺庙;碑刻;题记;郡主千秋;民间信仰 

  文章来源:中国民俗学网
【本文责编:王娜】

上一条: ·[关旭耀]资本介入下古村落公共空间的变迁、消解与重构
下一条: ·[郭飞 赵岩]基于社会网络分析的历史文化街区楹联与场所精神探究
   相关链接
·[殷梦弦 罗晓欢]乡绅贾儒珍以书法为媒介的“乡村治理”活动研究·[武振宇 崔严之]山西祁县贾令村狐神庙及其舞台题记考述
·[刘百灵]洛阳城隍庙历史调查与浅析·[彭栓红]云冈石窟北魏造像题记的叙述特征
·[鞠熙]碑刻所见18世纪北京内城民俗的变化·[刘百灵]洛阳明清时期乡村碑刻刍议
·[蒋明智]论古籍、碑刻记载中的悦城龙母传说·百年碑文揭秘粤东南澳渔家风情元宵庙会历史
·[赵世瑜]一般的思想及其背后: 庙会中的行善积功

公告栏
在线投稿
民俗学论坛
民俗学博客
入会申请
RSS订阅

民俗学论坛民俗学博客
注册 帮助 咨询 登录

学会机构合作网站友情链接版权与免责申明网上民俗学会员中心学会会员学会理事会费缴纳2021年会专区本网导航旧版回顾
主办:中国民俗学会  China Folklore Society (CFS) Copyright © 2003-2019 All Rights Reserved 版权所有
地址:北京朝阳门外大街141号 电话:(010)65513620 邮编:100020
联系方式: 学会秘书处 办公时间:每周一或周二上午10:30—下午4:30   投稿邮箱   会员部   入会申请
京ICP备14046869号-1       技术支持:中研网