【首页】 中国民俗学会最新公告: ·文旅融合背景下乡村振兴与物质民俗研究学术工作坊招生启事   ·中国民俗学会2024年年会在中山大学开幕   ·[叶涛]中国民俗学会2024年年会开幕词  
   民俗生活世界
   民间文化传统
   族群文化传承
   传承人与社区
   民间文化大师
   民间文献寻踪
   非物质文化遗产
学理研究
中国实践
国际经验
立法保护
申遗与保护
政策·法律·法规·
   民间文化与知识产权

立法保护

首页民俗与文化非物质文化遗产立法保护

非遗退出制度:不是简单的除名
  作者:记者 张粉琴 | 中国民俗学网   发布日期:2011-03-03 | 点击数:4630
 


  近日,国家《非物质文化遗产法》获全国人大通过。其中,国家级非物质文化遗产将设退出机制,受到社会各界关注。

  “一般人只看到这是一个惩罚性措施,实际上,退出,是为了更好地保护。”省文化厅非遗保护处处长冯锦文,在《非遗法》文稿起草阶段,曾多次参与内部讨论,他对退出机制的理解,比一般人更深一层。

  冯锦文介绍,非遗退出制度早就有专家提出,但由于中国非遗保护起步迟,所以在“十一五”期间,各地主要忙于非遗项目的普查、保护名录的建立和法律框架的构建。用不到10年的时间,我国已建立起一个跨民族、跨地区的庞大的非遗保护体系。退出机制的设立,意味着我国非遗保护今后将转入科学规范的轨道。

  从步骤来说,退出不是简单的除名,而要经过3个环节:一是动态管理,定期评估检查,让所有名录上的非遗项目时时置于专家委员的监督之下。以此提醒大家,非遗评审不是一劳永逸的事情,重视申遗,更要重视保护。二是对濒危项目进行预警,实行抢救性保护。调查中发现的濒危项目,由当地政府出台抢救性保护方案,要求用较短时间恢复项目本来的状态。实际上,这是给非遗保护方一个补救的机会。濒临人亡艺绝的关键时期,保护单位如果仍不尽力,或不停止破坏性开发,就将遭遇“退出”红牌。还有两种情况,非遗项目也将无奈地接受“退出”结局,一种是传承人自然死亡,项目无以为继。另一种是遭遇自然灾害,非遗赖以生存的生态环境被破坏,以致无法恢复。比如,汶川地震后,羌族的一些文化遗产就永远地消失了。
 

  与退出机制同步,“进入”国家级非遗目录今后将更加严格。国家公共文化服务体系建设专家委员会委员、省文化馆副馆长戴衡,多年从事非遗保护工作。他发现,这几年,申报大热的项目,往往是物质载体明显的饮食类、工艺美术类,而传统戏曲、曲艺、音乐、舞蹈和民间文学等则往往少人问津。“一些地方政府申报非遗,一是为了政绩,对外可以宣称我这儿有多少文化资源,申报成功后却听之任之,并未落实保护措施,使一些项目名存实亡;另外一种不良倾向是把非遗当成经济资源使用,未按文化遗产价值规律办事,致使申遗成了一种变相的商业广告。”他透露,近日即将公布的第三批国家级非遗名录,明显控制了食品类项目的数量。这种新导向,有利于各地将真正蕴藏历史文化价值的非遗种类申报上去。

  谈到江苏的非遗保护情况,冯锦文烂熟于心:我省目前入选联合国非遗项目有8项,共18个保护单位;国家级非遗88项,有99家保护单位;省级非遗234项,有341家保护单位。省级以上代表性传承人362人。这几年,我省非遗保护做了很多实事,率先在全国立法保护非遗,率先实施传承人认定和资助制度。保护经费逐年增加,从几年前的几百万,增加到去年的3500万。“十一五”期间,通过职业教育、师带徒、社会培训3种方法培养传承人近3.4万人。尽管如此,仍有一些项目的保护不容乐观,比如,城市化进程加快,一些发达地区村庄整体拆迁,非遗生存岌岌可危。今年二季度起,我省将在全国率先开展省级以上非遗项目濒危情况调查,为下一步制订抢救性保护措施提供依据。

 

  文章来源:中国新闻网-新华日报 2011年03月02日 10:27

上一条: ·非遗保护经费9年翻400倍 2011预算达4.15亿元
下一条: ·专家建议建立有效机制确保《非遗法》的实施
   相关链接
·[周玥]刺绣非遗生产性保护中的文化协商与女性主体赋权·[周腾]从故事到非遗:苕瓜打金牛传说的地方实践探颐
·[赵月园]非遗记忆下的民间信仰空间构造·[张竹村]国际非遗保护领域传统建筑营造技艺工匠管理机制分析与启示
·[张多]成为活态遗产:当代中国活态神话的遗产化进程及其思想轨辙·[姚慧]黄河流域音乐类非物质文化遗产保护的系统性、整体性和协同性
·[姚航]都市民俗的“再嵌入”及其调适:非遗的“异地落户”现象研究·[王心怡]非物质文化遗产保护的在地实践:以浙江省“3+N 保护行动(2018-2024)”为主线
·[王翘楚]“网红旅游城市”与“非物质文化遗产”的双品牌互构实践探究·[王静怡]仪式实践与文化传承:基于岷县宝卷的田野调查
·[王东 蒋楠]饮食类非物质文化遗产促进乡村振兴、城乡融合发展研究·[汪瑶]传统戏曲立法保护中的专业赋能与理论反思
·[索朗旺姆]非物质文化遗产视阈下“波罗木刻”传承与创新研究·[孙佳]中原地区民俗类非物质文化遗产的空间生产与价值重构
·[齐琪]从民俗活动到进入春节申遗文本·[裴世豪]从 “个体认定” 到 “群体赋权”:关公信俗传承困境与非遗治理范式转型研究
·[牛聪]从地方文化记忆到国家文化标识:赫哲族“伊玛堪”在“乌日贡”大会中的传承重构与功能特征·[陆兴忍 车祖萍]基于图文互证的蹴鞠非遗技艺的中日发展与传承研究
·[陆慧玲]非物质文化遗产叙事的时间重心:朝向当下与未来的遗产保护理念·[刘卓越 孙义苏]非遗活态传承中的身份重构:梅庵派古琴传承人的代际实践

公告栏
在线投稿
民俗学论坛
民俗学博客
入会申请
RSS订阅

民俗学论坛民俗学博客
注册 帮助 咨询 登录

学会机构合作网站友情链接版权与免责申明网上民俗学会员中心学会会员 会费缴纳2025年会专区移动端本网导航旧版回顾
主办:中国民俗学会  China Folklore Society (CFS) Copyright © 2003-2024 All Rights Reserved 版权所有
地址:北京朝阳门外大街141号 邮编:100020
联系方式: 学会秘书处 办公时间:每周一或周二上午10:30—下午4:30   投稿邮箱   会员部   入会申请
京ICP备14046869号-1    京公网安备11010602201293       技术支持:中研网