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“璞真综艺染坊”的门牌号是“滇藏路43号”，在周城村17家染坊中规模最大。周城村的染坊多数为家庭作坊，
农闲、有订单时才开工，“璞真”常年开工，忙的时候雇了30多人，是我们重点考察的扎染厂。它占据了两进院子，
染缸、漂洗池、甩干机、晒架、石碾一铺开，并不显得宽敞。这几天活路少，厂里工人不多，
几位中老年妇女有的在往白布上印花，有两位在商店里一边招呼顾客一边往印好花的布上扎花。
将扎了绳的布扭出一个个的疙瘩，所以扎染也叫“疙瘩染”，古籍中称“扎缬”、“绞缬”，
“撷撮采线结之，而后染色。即染，则解其结，凡结处皆原色，余则入染矣，其色斑斓”。民间工艺之所以有价值，
是因为它们具备手工艺尊重自然的本质，正宗白族扎染的核心价值在于三个元素：手工扎花，采用天然的板蓝根染料，手工印染。
商业化滋生了对经济利益的过度追求，导致竞争。周城村扎染市场的竞争还处于初级的无序阶段，
各作坊主以压低成本为主要的竞争手段，这破坏了周城村的扎染生态。除了个体家庭作坊，1983年周城村
成立了大集体性质的蝴蝶牌扎染厂，后来张仕绅将其改名为大理周城民族扎染厂。
村里扎染最繁荣的时候，仅承担扎染厂外包扎花业务的本村和周边村民就超过5000人。
国家级非物质文化遗产项目白族扎染技艺传承人张仕绅。
他生祖辈从事扎染之家，是周城村最好的手工艺人，云南唯一一位国家级扎染传承人。
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文章来源：三联生活周刊 2010-12-06 16:38
【本文责编：思玮】
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