方李莉，女，毕业于中央工艺美术学院史论系，获博士学位，曾师从费孝通先生在北京大学社会学人类研究所进行博士后研究。现为中国艺术研究院艺术人类学中心主任，中国艺术研究院中国文化研究所副所长，研究员，博士生导师。兼任国家非物质文化遗产保护专家委员会委员，中国艺术人类学学会会长等。
导言
重塑“写艺术”的话语目标——论艺术民族志的研究与书写方李莉/003
第一编 艺术民族志写作方法探讨
从凝固幻象到流动的想象——乡民艺术民族志书写中主体意识的现代转变 张士闪/029
艺术人类学研究的民族志方法讨论 洪颖/039
艺术田野工作方法中的文化思考——以长角苗人的艺术考察为例 方李莉/060
中国山水画中的意义线索与民族志书写 赵旭东/087
新时期中国艺术学的“田野转向”与学科景观——以艺术民俗学为核心的考察 张士闪/100
艺术的民族志书写如何可能——艺术人类学的田野与意义再生产 向丽/114
地方性、地方感与艺术民族志的创新 孟凡行/136
第二编 城市艺术民族志写作
城市艺术区的人类学研究——798艺术区探讨所带来的思考 方李莉/155
艺术区的解构与建构——北京798艺术区田野考察 刘明亮/176
“近我经验”与“近我反思”——音乐人类学的城市田野工作的方法和意义 洛秦/188
第三编 舞蹈民族志写作
舞蹈人类学的概念辨析与讨论 王建民/223
舞蹈民族志：舞蹈文化研究的方法论探讨 王阳文/234
秧歌舞忠字舞广场舞——现代中国的大众舞蹈 周星/245
性别因素影响下羌族舞蹈的审美与认同——基于舞蹈人类学的视角 叶笛/271
礼与闹——论山东鼓子秧歌的结构与反结构 李卿/280
舞蹈民族志与舞蹈人类学 ［美］艾德丽安·L.凯普勒著 李修建译/295
第四编 音乐民族志写作
从跨界族群音乐研究到学科方法论跨界研究——兼涉中国民族音乐学从对象学科向思维学科转型的几点思考 杨民康/307
音乐在仪式中进行——内蒙古乌拉特地区蒙古族“敖包”祭仪的“音声”考察与分析 董波/321
历史民族音乐学研究再思考 赵书峰/339
第五编 美术民族志写作
汉服之“美”的建构实践与再生产 周星/355
空间生产视域下的乡土建筑遗产研究——以广东上长岭村围龙屋为中心 熊寰/367
地域手工艺本土性与现代生活产品活用设计——基于对汶川羌绣手工艺实地调查 钟玮/388
山东棉纺与木刻版画中的文化传承 ［英］罗伯特·莱顿、杰米·德黑拉尼著 关祎译/401
婚恋的阈限与媒介——长角苗婚恋习俗中服饰文化功能考察 安丽哲/413
白族木雕工匠在城市工作中的文化资本优势浅析 胡凌/422
蒙古四胡制作的田野考察——以制作材料、工艺及装饰纹样为主要考察内容 徐英/439
传统手工艺的复兴与文化再造——景德镇老鸦滩陶瓷艺术区田野考察报告 郭金良/457
第六编 非遗、民俗及其他
社会主义新传统：非物质文化遗产的新向度 麻国庆 朱伟/485
新木马记：艺术人类学的一种读法 彭兆荣/504
民俗艺术田野调查与艺术民俗志书写 黄龙光/516
从小炉匠到非物质文化遗产传承人——鹤庆新华村工匠群体的角色转变与文化自觉 杨柳/532
非遗语境中民间艺人社会身份的构建与认同——以山东潍坊年画艺人为例 荣树云/544
后记
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文章来源：中国民俗学网
【本文责编：程浩芯】
书名：《写艺术：艺术民族志的研究与书写》
