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摘 要：在一则彝族“洪水兄妹婚神话”的诞生过程中，可看到文本生成的不流畅和多重建构。在从注重倾诉转向实现完整故事输出的过程中，民间文学的相关知识影响着本土讲述和他者讲述、同质讲述和异质讲述之间的转换。对于这样的转换，口头文本和书写文本间的关系需要强调，民间文学知识和演述活动之间的互动也值得反思。
关键词：神话;文类; 文本; 实践 ;诞生
在所经历的田野生活中，笔者有过几次倾听和记录口头叙事的经历，下述文字将尝试描述口头文本向书写文本的转换过程，并对民间文学相关知识的实践进行初步探讨。
一、一则“洪水兄妹婚神话”的诞生
2010年8月21日至8月27日，笔者参加了“兄妹婚神话与信仰民俗暨云南省开远市老勒村(彝族)人祖庙考察与研究国际学术研讨会”。会议中，除了与会学者对兄妹婚母题的探讨外，还有一些短暂的实地考察，令笔者尤为印象深刻的是一次特意安排的“洪水兄妹婚神话”讲述活动。
讲述发生在2010年8月25日，在赴开远市碑格乡架吉村“考察彝族支系朴拉人文化(含神话、饮食、民居、服饰文化及民间歌舞、观赏斗牛等)” 的过程中，参会者于下午时分进入一民家小院。等待约15分钟后，四位贝玛和一位当地翻译 盛装抵达，他们落坐于小院中央，被来自于中国、韩国、美国、日本的学者和当地的工作人员环形包围。
一切就绪，主会者询问：“讲洪水兄妹婚神话讲得最好的是谁?”贝玛们的视线移向贝玛W。笔者注意到他年纪略长，此外并无明显特征。主会者叮嘱：“放松，莫紧张”。贝玛W首先用彝语吟诵了一段，紧跟着当地翻译H用夹杂着开远口音的普通话进行叙述，因不懂彝语，笔者的记录来自翻译H：
“朴拉人从出生看见天，看见地。所以，朴拉人认为自己是天地养育的，朴拉人把天地看作父母。作为小孩子，有什么困难就问父母，也就是问天问地。过去的一个年代，庄稼不好，牲口不好，收成不好。所以，朴拉人就把这一困难告诉天、告诉地，说：‘我们是天地的儿子，现在这么苦难，请解救我们，让我们五谷丰收、风调雨顺。’经过这样的祈求之后，庄稼、牲口都很好。从此，朴拉人对天上的神灵都有很强的敬畏。从此以后，一代又一代都祭龙”。
接下来的吟诵，贝玛W始终双手抱膝盖，眼睛有时向下望，有时向上望，与观众的交流极少。吟诵完，翻译H站立其后大声讲述，笔者的记录如下：
天上有一个天神，叫祝博书，“祝”在朴拉话里是“皇帝”的意思，他有一个独儿子，叫祝阿吉，这个儿子有点坏，喜欢恶作剧。人家办喜事，他去哭哭啼啼。人家办丧事，他去开怀大笑。他就是专门搞恶作剧，别人老实 讨嫌他。有一个姓付的人家，是专门赶羊毛毡的，祝阿吉去他家吹口哨，顿时狂风大作，下起大雨，把羊毛吹飞掉和打湿掉。于是，赶羊毛毡的就找了一个小偷，把祝阿吉偷到一个很远的地方，就是绑架到一个很远的地方。那个地方冰天雪地。天神丢了儿子后十分着急，叫地上一个非常厉害的贝玛去寻找，贝玛千辛万苦，在一个叫“衣都瓦达米”的地方找到了祝阿吉，在朴拉话里，“瓦”是下雨、下雪的意思，“米”是地方。因为祝阿吉在这个地方生活多年，原来的样子荡然无存，贝玛将他领回来，他的父母亲不相信这个人是自己的儿子，但那些小动物，猫啊狗啊都对他摇头摆尾，十分喜欢，它们认出这是自己的小主人。他父亲问：“你妈妈梳头用的篦子放在哪里?”祝阿吉很快就在门的上面找到。
两段完毕，转为贝玛Y吟诵，他手里拿着未燃尽的烟，眼睛平视，偶尔望向地面。这时，坐在中间的贝玛L开始吃瓜子、抽烟，贝玛W和贝玛M则始终低头。
笔者对翻译H的讲述记录如下：
天神祝阿吉的儿子回来后，天神了解到是被地上一个非常厉害的小偷偷走，天神十分恼火，说：“既然有这样厉害的小偷，如果你有本事，就来偷天庭的马”。小偷听到后，决定去偷马。因为关马的地方有里三层外三层的卫兵，小偷就想出一个计谋：有一种鸟叫虱子鸟，是管跳蚤、虱子等臭虫的，小偷跟这种鸟借了三升跳蚤、三升臭虫，把它们放在卫兵旁边，去叮咬卫兵。这些跳蚤、臭虫叮咬卫兵三天三夜，三天过后，小偷撤回这些跳蚤、臭虫。卫兵经过三天三夜的叮咬，第四天没有小虫来叮，就很舒服，睡得跟烂泥一样。小偷大摇大摆地偷走皇帝的马，他偷马时用的方法是去拉马尾巴，让马后退出来。小偷拉着马在都城里乱七八糟地拉了两三趟后再拉出城。卫兵在都城找马印，找来找去，怎么找都找到马圈里边。天神就派两个下属找马。
找马过程中，他们首先碰到一棵松树，问松树看见没有，松树态度不好，没有告诉他们，小天神发火，说松树没有良心，抽出刀，砍倒松树，说：砍到的地方不会长出新芽。所以现在的松树砍倒后，新芽长不出来。后来他们又问杉树，杉树回答得很诚恳，说：见马过去了。两个小天神说：你良心好，可长出新芽。从此杉树可发出新芽。后来又见到蚯蚓，蚯蚓说：见到了，脖颈都差不多被踩断了。两个小天神拿出一个糯米粑粑，把它的脖颈粘起来，所以现在蚯蚓脖子上有条白带。后来又问蚂蚁，蚂蚁说：见到了，腰都被踩断了。两个小天神拔下一根头发，把腰接起来，从此蚂蚁的腰细如头发。最后，两个小天神看见一堆马粪，马粪中间长出一棵竹子，他们以为这棵竹子有九节，以为竹子是从马粪堆里长出来的，长了有九年。他们从天上下来找马的时间很长了，记不清了，他们以为先有马粪，后有竹子，竹子有九年了。这两个小天神以为九年了，找到马的希望已经没有了，他们从此就退回来了。 实际上，这棵竹子不是从马粪长出来的，是小偷非常鬼 ，他从别处砍来插在马粪上。两个小天神回去禀报结果。
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文章来源：中国民俗学网
【本文责编：商小琦】
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