【首页】 中国民俗学会最新公告: ·中国民俗学会秘书处致各位征文作者的公开信   ·通告║ 中国民俗学会第九届代表大会暨2018年年会:征文启事   ·深切缅怀乌丙安教授:纪念专辑  
   学术史反思
   理论与方法
   学科问题
   田野研究
   民族志/民俗志
   历史民俗学
   家乡民俗学
   民间信仰
萨满文化研究
   口头传统
   传统节日与法定节假日
春节专题
清明节专题
端午节专题
中秋节专题
   二十四节气
   跨学科话题
人文学术
一带一路
口述史
生活世界与日常生活
濒危语言:受威胁的思想
列维-施特劳斯:遥远的目光
多样性,文化的同义词
历史记忆
乡关何处
跨境民族研究

列维-施特劳斯:遥远的目光

首页民俗学专题跨学科话题列维-施特劳斯:遥远的目光

克洛德·列维-施特劳斯:遥远的目光[音视频]
——克洛德·列维–施特劳斯百岁诞辰纪念专辑
  作者:《信使》编辑部 | 中国民俗学网   发布日期:2009-05-15 | 点击数:18493
 

 
 
      克洛德•列维-施特劳斯出席
教科文组织60周年庆典(2005年)
©教科文组织/米歇尔•拉瓦萨尔

      聆听1971年的克洛德•列维–施特劳斯在教科文组织宣读《种族与文化》,多年以后的2005年,又可以看到最后一次公开露面的列维–施特劳斯出现在同一讲台……。自创刊以来,《教科文组织信使》首次把声音、录像与文字结合起来。本期《信使》为克洛德•列维–施特劳斯专刊,我们向这位即将庆祝百岁生日的伟大人类学家致敬。 

       本期《信使》收录了克洛德•列维–施特劳斯于二十世纪五十年代陆续发表在《信使》上的文章、未发表过的资料、以及他于二十世纪三十年代拍摄的照片和完成的速写。他非常友好地向我们转让了复制权。本期《信使》标题“遥远的目光”取意于他在25年前编写的一本书,书名即为《遥远的目光》,该书收集了一些当时已经发表的文章。 

      聆听其声
 

      “在这些不同的身体和这些不同的文化之间,是否存在某种必然的联系呢?我们可以对一方进行解释和辩护,而无须借助另一方吗?这些都是人们向我提出的问题,希望我今天晚上能做出回答。” 克洛德•列维-施特劳斯于1971年,在教科文组织进行的反对种族主义国际年活动中如是说。这篇题为《种族与文化》的著名文章已经被录制下来。这是37年来的第一次,《教科文组织信使》向您提供聆听的机会。 
 

      克洛德•列维-施特劳斯于1971年3月22日
在教科文组织宣读《种族与文化》。

©教科文组织/ 克洛德•巴布兰


 


列维-施特劳斯宣读《种族与文化》(法语)
(收听录音,请稍等片刻。)    


继续浏览:1 | 2 | 3 | 4 |

  文章来源:教科文《信使》2008年第5期
【本文责编:思玮】

上一条: 无
下一条: ·列维-施特劳斯与教科文组织
   相关链接
·杜博思:行走在生产链上·龙仙艳:《文本与唱本:苗族古歌的文学人类学研究》
·[德]约翰尼斯·费边:《时间与他者》·方李莉 主编:《写艺术:艺术民族志的研究与书写》
·张少春:《互嵌式社会与民族团结:人类学的视角》·张曦:《民族走廊与地域社会:羌族社会·文化的人类学思考》
·[张青仁]从妙峰山到恰帕斯:我在边缘看中心·[张举文]民俗认同:民俗学关键词之一
·[章立明]人类学视野中的中南半岛山地跨境族群研究·[庄孔韶]我为什么要用影像记录“金翼之家”
·[宋红娟]歌谣与情感 ———从情感人类学看西和的乞巧歌·[周星]汉文化中人的"生涩"、"夹生"与"成熟"
·[徐新建]“缪斯”与“东朗”: 文学后面的文学·周凯模等:《岭南民俗音乐的人类学阐释》
·[吴芳梅]“体性民族志”的解构与反思·[赵萱]全球流动视野下的民族国家转型
·[潘宝]遗产人类学视域中的保护与传承·[方李莉]中国艺术人类学发展之路
·[和文臻]跨越历史的生命之舍——自梳女居所“冰玉堂”作为生命空间的人类学研究·赵世瑜:《在空间中理解时间:从区域社会史到历史人类学》

公告栏
在线投稿
民俗学论坛
民俗学博客
入会申请
RSS订阅

民俗学论坛民俗学博客
注册 帮助 咨询 登录

学会机构合作网站友情链接版权与免责申明网上民俗学学会会员会费缴纳本网导航旧版回顾
主办:中国民俗学会  China Folklore Society (CFS) Copyright © 2003-2014 All Rights Reserved 版权所有
地址:北京朝阳门外大街141号 电话:(010)65513620 邮编:100020
联系方式: 学会秘书处 办公时间:每周一或周二上午10:30—下午4:30   投稿邮箱   会员部   入会申请
京ICP备14046869号-1       技术支持:中研网