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[周金琰]湄洲妈祖祭祀供品调查
  作者:周金琰 | 中国民俗学网   发布日期:2014-10-02 | 点击数:1792
 

 

中国民俗学会2014年年会论文•
 
湄洲妈祖祭祀供品调查
周金琰
(中华妈祖文化交流协会)
供品,指供奉神灵所表现的祭祀品的总和。妈祖供品是指祭祀妈祖所用的品物的总和。供品在古代祭祀中应用广泛,在中国古代,对于祭祀有一套制订的仪式,仪式当中能够体现对神灵敬仰,最直接的方式就是供品。在道教的祭祀体系中,供品最多的一类就是縠物,俗称“粢盛”。粢通常是指六縠,即黍、稷、稻、粱、麦和菰;盛就是指盛器,用以盛放供品;第二类就是家畜,称为“牺牲”。在《春秋左传•正义》内,提及以家畜作为祭品:“牺,纯毛也,肥养于涤也。然则牲谓三牲,牛羊豕也。牺者,牲之纯色也”。佛教的祭祀,对于供品的摆放以及含义更为严格。佛教的祭祀当中有诸多的供品,如;香、灯、水、花果等。其中香表“信”,代表戒定真香,见到香,闻到香,知道自己要修戒、定、慧,是修学的目的;灯象征燃烧自己,照亮别人。每个人要有奉献精神,舍己为人,为社会服务。灯也代表智慧光明;佛前供一杯水,要想到我们的心像水一样清净、平等;花果佛前供花果代表修善因,得善果,提醒我们要深信因果,存好心、说好话、行好事、做好人。妈祖的供品体系吸收了道教与佛教的部分,在举行祭典仪式的时候,或道士或法师主持活动,所用的供品都遵循道教与佛教的要求。日常,在妈祖神龛前都会摆上灯或蜡烛表示光明等。

  文章来源:中国民俗学网
【本文责编:王娜】

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