【首页】 中国民俗学会最新公告: ·2017年冬至文化论坛征文启事   ·中国民俗学会2017年年会通讯录   ·中国民俗学会2017年年会在贵阳举行  
   研究论文
   专著题录
   田野报告
   访谈·笔谈·座谈
   学者评介
   书评文萃
   译著译文
   民俗影像
   平行学科
   民俗学刊物
《民俗研究》
《民族艺术》
《民间文化论坛》
《民族文学研究》
《文化遗产》
《中国民俗文摘》
《中原文化研究》
   民俗学论文要目索引
   研究综述

专著题录

首页民俗学文库专著题录

林晓平:《先秦民俗典籍与客家民俗文化》
  作者:林晓平 | 中国民俗学网   发布日期:2017-09-05 | 点击数:492
 

 文摘:

  中国人素有孝敬父母之美德。客家人于此极为重视,将这方面的内容郑重其事地写人家法族规,作为族人必须遵守的行为准则,足见其对中华民族传统美德之继承与发扬光大。

  和睦团结在客家的家法族规中,非常突出地体现了客家人重视和睦团结的思想,在这方面形成了一些可贵的认识。例如,在对待兄弟关系方面。客家人认为:“兄弟吾身之依,生则同胞,居则同巢,如手如脚。不和兄弟,是伤残手足,难为人类。凡我兄弟,切不可争产争财,以伤骨肉。”对待同宗关系方面则认为:“予姓蕃衍皆祖宗一脉分形之人……凡我族人尚笃亲亲之谊,方不愧为望族。”在对待乡里关系方面,客家人认为:“同乡共里姓氏众多,非属姻戚即属支脉,一当以和为贵。若以强欺弱,以众暴寡,恃积怨成仇、挟丑图报而嫌隙互生。与其日启衅端前,何不早从礼止。从此联修之后,凡我族众,不得藉势凌人,尤当和睦乡里,永效友好。”

  无论是对待骨肉同胞,还是对待同族宗人,抑或对待乡里邻舍,客家人的家法族规中都明确规定要和睦相处,团结友爱,不可争利争财,恃强凌弱,这表现出客家人以和为贵的思想及其博大的胸襟。

  重农务本对农业的重要性,客家人有深刻的认识。这种认识写进了家法族规。例如,夏府李氏在其族规中特列《务农业》条,认为,“农桑,衣食之必资,上可以供父母,下可以养妻子,所以奉生之木也。苟不勤力耕种,必致荒芜田园”。并提出规定:“凡我族人,切不可偷安懒惰,以致终身饥寒。”钟氏也在其族规中列《勤耕稼》条例,提出:“国以民为本,民以食为天,顾食由以耕田而得,夫田不耕则食无所出。”号召族众“勉力为上农,胼手抵足,早出晏归,蔗千斯仓万斯箱”。

 


继续浏览:1 | 2 |

  文章来源:中国民俗学网
【本文责编:郑艳】

分享到:
上一条: ·贺学君:《中国民间叙事诗史》
下一条: ·萧放 张勃:《城市·文本·生活——北京岁时文献与岁时节日研究》
   相关链接
·[王天鹏]客家送大神仪式的人类学思考·[林晓平]客家传统村落的保护与利用析论
·CSSCI来源集刊《民俗典籍文字研究》开设《跨文化学研究》栏目·《中国香文献集成》新书发布会在京举办
·林晓平:《先秦民俗典籍与客家民俗文化》·福建龙岩:客家文化生态保护进入新阶段(附国家级文化生态保护实验区完整名单)
·[郑紫苑]传承与创新:人类学视野下的龙川县客家山歌剧团研究·[温小兴]“地方性消费难题”与客家传统手工造纸的生产性保护
·[王天鹏]道教闾山派与客家祖先崇拜亦畲亦汉混融特质·[王娜娜]人类学视野下的客家花灯研究
·[刘英]客家民间信仰的传播与变迁研究·[郭新志]客家围龙屋“化胎”崇拜初探
·[冯玉洁]客家女性民俗及其功能浅析·[陈晓清]客家醮仪的本土化趋向
·非遗与人文图典:客家女子·[徐刚]先秦时代的口传与学术传承
·[刘英]客家祖先记忆与文化传承·[陈晓清]当代客家巫覡探析
·[李雄飞 李院芬]客家山歌传说研究·[朱向前]我在哪里走近了“客家”?

公告栏
在线投稿
民俗学论坛
民俗学博客
入会申请
RSS订阅

民俗学论坛民俗学博客
注册 帮助 咨询 登录

学会机构合作网站友情链接版权与免责申明网上民俗学会费缴纳本网导航旧版回顾
主办:中国民俗学会  China Folklore Society (CFS) Copyright © 2003-2014 All Rights Reserved 版权所有
地址:北京朝阳门外大街141号 电话:(010)65513620 邮编:100020
联系方式: 学会秘书处 办公时间:每周一或周二上午10:30—下午4:30   投稿邮箱   会员部   入会申请
京ICP备14046869号-1       技术支持:中研网