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我与中国民俗学会:纪念中国民俗学会成立30周年

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[郭冰庐]我与中国民俗学会
  作者:郭冰庐 | 中国民俗学网   发布日期:2013-06-04 | 点击数:9500
 

  1994年11月8日—11日,中国民俗学会与山东民俗学会、山东大学和山东乳山市电大联合召开的学术年会在山东乳山召开。会议的主题是“民俗学田野作业的理论认识和科学方法”。会议期间,大家用一天时间深入渔村做田野作业考察。我被分到“到根见”组。这“到根见”是一个渔村的名字,而且是名符其实的到了跟前才能见到它的真容。大家实实在在地领略了海边港汊的神奇含义。

郭冰庐在“到根见”村碑前留念

  我们这一组共十位同志,大家坐在炕上,吃着年轻漂亮的主妇做的海鲜,向主人问这问那,主人都一一地详细作答。不知有谁提议叙叙长幼,我痴长几岁,排位老大,铁梁老师居中,《神州民俗》社长兼总编刘志文最小,屈居第十,大家呼之为“幺弟”。在我国普遍不太重视科学考察的情势下,这次以田野考察为主题的会议在中国民俗学发展史上就具有了里程碑意义。我提交的论文是《地域性农村民俗资源田野作业的实践与思考》,后来收入陶立璠任执行主编、中央民族大学出版社1996年10月第1版的《中国民俗学研究》(第二辑)上。

  1996年9月20日,中国民间文化高级研讨班在北京师大举行,我专程来京进修。

  中国民间文化高级研讨班钟敬文教授向郭冰庐发结业证书19960920郭冰庐摄并翻拍

  而与中国民间文化高级研讨班相衔接,1996年9月21日—24日“东亚民俗文化国际学术研讨会”在中央民族大学举行。这次会议由中央民族大学民俗文化研究中心策划筹办,著名表演艺术家陈佩斯先生是主要的支持者和赞助者,落座于嘉宾席。而我和西北大学的杨景震教授捕捉到一个细节:会议中间,他把自己面前的牌子悄悄地收起来,藏到桌子底下的斗子中。休息时间,我们与陈佩斯相遇于过厅,有幸与陈先生合影,顺便问及收牌的事,他说:“我不是民俗学家,不能担虚名。”

  郭冰庐、杨景震与陈佩斯在中央民族大学“东亚民俗文化国际学术讨论会”上合影19960921

  1997年10月由北京市民间文艺家协会举办的中国北方民间文艺协作区学术研讨会在京举行,在会上,我首次拿出一篇《陕北“三老殿”考察》的调查报告,并在小组会上展示了敬奉毛泽东、周恩来、朱德的神塑像的照片。大家看了照片甚为惊骇。陈子艾老师说:“你应当注明时间和地点!”我说:“有,在背面。”大家一看背面后说:“田野作业的科学性就应当是这个样子。这篇文章被与会的民协编辑看到,以《陕北“三老殿”考察》为题抢先发表在《民间文化》1998年03期上,同时又载《文艺报》1998年2月7日1—3版。此后,《香港特区》(月刊)1998年5月号50—54页又以《毛泽东.周恩来.朱德再上神坛——陕北信俗“三老殿”景观》为题发表;《广东民俗》1998年第3期(秋卷)·总第13期(季刊)22—25页又改题为《陕北“三老殿”是怎么一回事?》刊登;《乡土》杂志(月刊),1998年第11期(总第101期)4—8页又改题为《神游陕北“三老殿”》刊登。日本国立民族学博物馆韩敏获得信息,专程赶来调查了此三处“三老庙”,其调查报告发表在日本《日本国立民族学博物馆研究报告》2005年29卷4号上。影响所及,成为国际上学术界的热门话题。

  1998年12月24日—28日。中国民俗学会第四次全国代表大会暨中国民俗学运动80周年纪念大会在北京举行。在这次大会上我被选为学会理事。僣列理事末座,虽只是一种荣誉,但颇获得一种归属感。

  2002年7月15日在首都师大召开的中国民俗学会第五届代表大会及学术研讨会,天气闷热,但为学会的工作,大家抱着认真地态度关心着学会的组织建设。

  2002年1月10日。对于中国民俗学界来说,是个悲痛的日子—我国著名民俗学家、诗人、散文家、文艺理论家钟敬文先生在北京友谊医院逝世。噩耗传来,悲痛已极。但因关山阻隔,无法亲自前去吊唁,只得托在京朋友表达悼念之情。同时发去唁函和挽联表达哀思之情。《悼辞》和挽联“欲见严容何处觅,惟思良训弗能闻”后来收入《人民的学者钟敬文》一书中。

  2006年31日—4月2日。参加了在北京召开的中国民俗学会第六次代表大会暨“新世纪的中国民俗学:机遇与挑战”学术研讨会。中国民俗学会2008年年会于2008年12月27日在天津召开。加倍的收获是途径北京时,考察了周口店猿人遗址和延庆古崖居—那是另外一种窑洞类型—石凿窑洞古村落!时值隆冬,山风呼啸,空谷足音,踏着残血,在石室间攀援,至今仍有些后怕。但我收获了窑洞的“独一无二”。

  2010年11月20在太原召开的中国民俗学会第七届代表大会暨2010年年会,除了会上的收获,我还意外地考察了榆次区后沟窑洞古村落。

  而最惬意的事是,1997年我独立承担了全国哲学社会科学规划项目97BZW024《陕北民间风俗文化与民间文学研究》。该课题于2000年结项,结项号为20003047。此项之立与优质结项,填补了榆林学院乃至榆林市全国哲学社会科学项目的空白,也是至今陕西省唯一的一个民俗学国家项目。项目成功,经过多年的再调研,不久将有《陕北水土陕北人并及于陕北文化》(暂名)问世。

  我的另一个收获是,在刘魁立理事长和周星教授的鼓励下,我的专著《窑洞风俗文化》于2004年出版了,《中国民俗学会会刊》第15期做了报道。这是唯一的一本从文化的角度考察窑洞民居的书,以此为契机,我又在黄土高原上奔波八年,拟出一套全景式、图文并茂的《守望窑洞文化》(暂名)。

  作为中国民俗学会的一员,也是作为中国民间文艺家协会的一员,在这样的学术大家庭中孜孜以求,施展辛苦,确实有一点“自我实现”的感觉。但年龄不饶人,我现在是在和时间赛跑!

  2013年6月4日星期二


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  文章来源:中国民俗学网
【本文责编:博史伊卓】

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