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[乌丙安]关于传统节日文化遗产保护
——在2008年山西绵山寒食清明研讨会上的讲话
  作者:乌丙安 | 中国民俗学网   发布日期:2009-04-04 | 点击数:10615
 


各位朋友,下午好!

      我这次来绵山,是带着朝圣的心情来的。刚才几位先生都谈到了节日的欢庆的一面。我想提醒,中国的节日还是很复杂的。往往在欢快的节日里也有令人深思的悲壮或悲痛,往往含着泪在笑,这都是我们中国人在农业文明历史环境中祖祖辈辈传下来的最深刻而浓厚的感情。它是呼应着的,有阴就有阳,有阳就有阴。农耕文明的节日里,既有欢乐的庆典,也有庄严的祭典。因此,在今天这么盛大的追念古圣先贤介子推的论坛上,我想,我们在“热宴”和“热饮”之后,还是得来一点“寒食”。我觉得我要谈一谈寒食,寒食故事谁来讲都一样,不用讲了。但是我现在怀疑,从介休开始到山西和全国究竟有多少人还在从母亲那里从祖母那里,从老奶奶那里听讲介子推在绵山所有可歌可泣的故事?我们现在追念他,仪式很盛大。我们的国力增强了,软实力也强了,我们的国家经过了一段曲折的历史和文化的扭曲,终于把传统节日回归到假日上来,终于把传统的几千年的假日还给我们的百姓了。过来人都知道,我是军阀时代生人,今年80多岁。我就想,我们把真正的节日传到今天,要感谢父老乡亲。如果他们不拼了命地保护的话,传统节日早就没有了,荡然无存了。这是值得我们严肃对待的一个沉重的回忆,不得不反思。我现在提出,全面唤醒中国传统节日的民俗文化记忆,不是什么先知先觉的民俗学家唤醒了别人,而是让民族民间的父老乡亲们唤醒我们的良知,来恢复和发展振兴我们自己的传统节日。

      难道不是这样的文化规律吗?难道一直是我们在保护吗?我们很歉疚。有一位记者今天很敏锐,他在山顶上用相机抓拍我,我希望他把这张照片能寄给我。我在介子推的墓碑前先三鞠躬,然后我把一束花放到墓座下的时候,很多人都没注意到,我可以自己报料:当时我的双膝是跪着的,心里是颤抖着的。我作为一个准备终生从事保护民族民间文化遗产的学人,我在他面前很惭愧。我们为母亲做过什么?我们由“孝”到“忠”为国家、为民族做过什么?我们是歉疚的。所以,今天我们说这句话,我们需要理性,需要认真思考。越是在国家富强,越是在辉煌的时候,就越要思前想后,回顾一下我们曾经走过的最艰难的、痛苦的路。我们在座的很多朋友都经历过深思熟虑,其实我也是思前想后才来到这里的。我们今天所关注的中国的民族民间文化,就像冯骥才先生常说的“母亲的文化”,情感是最重的。但是介子推的故事里面掺杂了父亲的元素,那么严肃,那么有理性的分量,其中饱含着我们如何做人的道理。所以,我想今天在这个短短的时间里我就不讲我那篇论文了,将来会发表出来的。我就提一提这次研讨会的第一个主题《我们的节日》。

      我们的节日,就是父老乡亲百姓的节日。离开这些节日我们还能继承多少优秀的文化传统?有一段时期曾经不让父老乡亲过人家自己的节日,我们也几乎不再过这些节日,难道不是吗?而最后把这些节日保留、保护下来的,最直接的依然是父老乡亲们。有一位张勃老师,是山东师大的一位女教授。她当年做硕士研究生的时候研究的方向、开的学位论文课题就是研究中国寒食节。今天在座的来到这儿,出席了多么隆重的仪式,然而她却没有在场,她此时此刻正在绵山脚下的一个村落调查访问,在绵山百姓那里做访谈。很好!我们正是要做这些事儿,我自己感觉在这个场合,传递的是大家都想到的信息,那是因为我们愿意过这样的千百年来老百姓传承下来的节。但是,我为什么要说出这句话呢?是让大家不要忘记,我们有很多节日,由于我们的遗忘,或者说由于我们的政府决策机构在某个历史时期的遗忘,由于我们有些居于高位的人本身有意无意的遗忘,于是在原则上就产生了淡化或消灭这些节日的一些做法。事在人为啊!我们现在不得不反思。所以我刚才对媒体说,非常高兴我们的传统节日终于回归到假日,原本千百年来百姓过传统节日都给自己放假。我们把这个节日回归为假日,仅仅是由于我们国家对传统节日的保护有了微微一点进步,但是并不是放一天假就完事了,从此我们的节日就都红火热闹了,就很隆重了。不是的,我们现在有商业的需求,可以把节日炒作成很大,但是也可能把节日做的更加好。甚至需要再做工作、在文化的继承发展上再做更多保护,因为我们今天对传统节日的保护是很不够的。我非常赞赏绵山文化企业家阎吉英先生,他居然能做到这一点。他把他雄厚的财力,投放到绵山寒食清明文化的保护与发展事业上,我都感觉吃惊。我以前就知道他的业绩,但是我没见过他。他有一件事情大家也许还不知道,就在国家启动的非物质文化遗产保护的这个大的工程跟国际接轨而受到瞩目的时候,绵山的寒食清明节很早就把它的申报书送交到评审第一批国家非物质遗产的接受单位申报了国家级非物质文化遗产。应该说,介休绵山的清明节被确认为非物质文化遗产应该是当然首选的和当之无愧的。但是,第一批批准的518项遗产名录里面既没有清明,也没有寒食。清明是一个笼统的“清明节”,没有介子推传说传承的寒食节,也没有绵山的寒食清明节。这是申报文本出现了技术上的问题,或是与国际公约、国家政策有一些这样那样不相符合的提法,没有做好,需要加工,需要按照标准,规范去做。这个遗产项目,这个节日的保护应该说是板上钉钉的,没有任何可以挑剔的。第二批国家级非物质文化遗产项目申报期间,我感到非常遗憾,这个项目没有申报。而这个工作的申报工作,阎先生是直接的参与者,他想到了这个遗产的重要性,这是可贵的。我希望,我们国家许多企业家能像阎吉英先生这样去做。我们需要努力做的一件事情,就是要把山西介休的清明节,争取在09年第三批申报上,应该首选。对此我是一直投赞成票的,我愿意主动帮助他们把这个申报书,把所有的材料做好。在这之前还要把所有的保护工作做好,保护工作如果做不好的话,申报也是很难的。这是我们一直参加联合国公约,我们缔约国就得按照那个要求去做,你自己都不保护的话那是不行的。所以山西政府主管领导责任重大,他们是非常认真的对待,一直关心地做介休的这件事情。下一步我们任重道远,还是作保护。这个保护我最后再说一说,保护应该引起自觉,我刚才说过失去这个文化记忆现在呼唤回来了,我们曾经在一段扭曲的历史中,患了整体的失忆症,还要强迫百姓也要失忆。大家知道,强烈的脑震荡后才能失忆。所以我们的百姓承受力很了不起,许许多多在被打成“反革命”、“牛鬼蛇神”、“四旧”的情况下,冒着生命的危险去做。最后他们这些人,把传统节日文化保护下来了,包括绵山的清明节。


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