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接任宣言

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接任宣言

先自我介绍。

生于武汉,大学学日语,硕士修日本文化,毕业后赴日读博,按一位诗人的话“直到青春飘零”。
猛然觉着要落叶归根,昨夏回国,现在首都一高校任职,主要教授日语。但读博时,修习主要以民俗学为主。导师乃学术重镇,惜我辈不才,不能习之一二。

再谈谈今后的打算。

作为近代学术领域的日本民俗学,与亚洲各国诸种近代学术一样,在近代国民国家的形成中发生,发生之始深受欧美学术思想理论的影响。
经过以柳田国男为首的几代民俗学家的努力,日本民俗学走了一条独立发展的道路,在从口头文艺、社会组织、到观念世界、历史变迁等方面取得了丰硕的成果。
作为孪生兄弟的人类学和民俗学,不谈其学科性质和区分,而单论在本国学界中的地位,也许可以大体分为4类:
1,尚无民俗学人类学学科的国家;
2,人类学大于民俗学的国家;
3,民俗学大于人类学的国家;
4,学术综合性和规模上二者几乎相当的国家。
欧美多数发达国家为2,北欧诸国为3,而4类之中大致只有德国和日本。

中国的情况很特殊,人类学和民俗学都处于一个新的发展期,也都应该有更大的学术贡献。
二者关系如何,还要看今后。

大斑竹是王霄冰博士,现任德国儒学学会副会长,现在慕尼黑大学汉学研究所工作。
希望能在大斑竹的带领下,一起介绍一些国外的经验。
但似乎两人都疏于技术,栏目是否能不负“他山之石”之名,也还要看今后。

看了看万年历,时逢牛年牛月兔日羊时,满眼食草动物,巧,颇契合本人的性格。
既然没有龙胆虎威,只能踏踏实实吃好草了。
立文自勉。欢迎各位监督。

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引用:
原帖由 施爱东 于 2010-1-18 00:45 发表

吃草的都是要挤奶的。
这个・・・是不是还有个性别问题呢?而且这兔奶・・・

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引用:
原帖由 施爱东 于 2010-1-18 20:58 发表

俺良民大大滴,不会侵犯知识产权的干活。
如果俺没猜错,王京兄博士论文的版权应该属于神奈川大学,恐怕连他自己都不敢复印千册广为散布。
俺敢。真敢。还不用自己动手。
PDF版已经在网上了: http://rekimin.kanagawa-u.ac.jp/publication/others.html
最下面一本就是。欢迎审阅。

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花瓶在你,是说器皿既雅致,又能装最好看的花儿,体用兼具是也。
在我,是说唯一的功能是摆在那里,等人送花来,本身还特脆弱。

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引用:
原帖由 施爱东 于 2010-1-19 00:45 发表

前面的玖瑰花是送给女班长的。

男班长嘛,也不能让你干瞪眼。
就送支月季吧。
反正月季花比较便宜。
虽然便宜,
可一般还买不着。
还月季呢。显示:“仅限于网易用户交流”,故意寒碜我是不是?

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引用:
原帖由 施爱东 于 2010-1-19 00:37 发表


哎呀呀,这么快就送书了?弄得我很没有面子嘛。
反正日语版,没几个人真看。
我手头的斯瓦西里语版也快完成了,印一本就毁版,签名送你一个人。
嘘,别让别人知道了。

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引用:
原帖由 王霄冰 于 2010-1-19 02:32 发表
我正想明年去日本
寻找那个年代的日本和曲阜孔庙祭孔有关的资料呢
日本民俗学内部的人大概没有参与,这方面还真是没有什么知识。
如果有线索,也许可以帮着找找门道。

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