收起/展开

版主推荐

口头传统

    标题 作者 回复/查看 最后发表
  黄平苗族理词 Robot 2009-10-6 1 / 8297 2011-11-18 08:48 by 周丞旭
  “口头传统”不等于“口头文学” ——访中国民俗学会会长朝戈金 放牛班的课堂 2011-11-14 0 / 6562 2011-11-14 00:29 by 放牛班的课堂
  互联网时代的口头传统 放牛班的课堂 2011-11-14 0 / 5910 2011-11-14 00:27 by 放牛班的课堂
  杨恩洪:藏族《格萨尔》口头传统的保护与弘扬 放牛班的课堂 2011-8-31 1 / 7505 2011-10-21 09:26 by 青豆
  花儿——放牧人心中的歌 folkman 2011-10-9 0 / 6044 2011-10-9 20:50 by folkman
  鄂伦春族“摩苏昆”说唱艺术濒临消亡 Robot 2011-9-17 0 / 6576 2011-9-17 20:15 by Robot
  萨满神歌仪式 附件 karin 2009-3-5 2 / 12759 2011-9-3 20:34 by 英古阿格
  裕固族口头文学传承人钟玉珍 folkman 2009-9-27 1 / 9012 2011-9-3 16:21 by 周公民
  咘沙歌圩 壮族男女的情歌会 folkman 2010-4-16 1 / 8339 2011-9-3 16:18 by 周公民
  黄现璠与口述历史 附件 覃和平 2009-11-22 3 / 8513 2011-9-3 16:14 by 周公民
  数字化技术挽救濒危语言与口头传统 放牛班的课堂 2011-8-31 0 / 6499 2011-8-31 18:58 by 放牛班的课堂
  [向志柱]表演性:话本小说研究的深化 Robot 2011-8-18 1 / 6237 2011-8-20 11:08 by 英古阿格
  [张永海]《玛纳斯》变体中的北京、中北京之谜及《玛纳斯》产生年代全破译 Robot 2011-8-18 0 / 6351 2011-8-18 13:26 by Robot
  [朝戈金]从荷马到冉皮勒:反思国际史诗学术的范式转换 附件 狄道流珠 2011-5-25 4 / 9141 2011-8-17 08:29 by 英古阿格
  专家:加大对史诗的翻译推广力度 放牛班的课堂 2011-5-24 2 / 7501 2011-7-30 12:01 by 刘清春
  [李静]“花儿”是从泥土里长出来的 folkman 2011-7-12 2 / 8867 2011-7-15 09:17 by 英古阿格
Icon19 [刘宗迪]从书面范式到口头范式:论民间文艺学的范式转换与学科独立 silver 2008-10-9 1 / 20187 2011-6-27 22:23 by 英古阿格
  口述历史意义何在? Robot 2011-5-31 2 / 8857 2011-6-21 09:36 by 后溪男孩
  于派山东快书《东岳庙》(一本) 山人小卧龙 2011-6-14 3 / 9436 2011-6-17 11:21 by 后溪男孩
  于派山东快书《武松打虎》(上) 山人小卧龙 2011-6-14 1 / 7654 2011-6-16 09:11 by 后溪男孩
查看 排序方式