我很反对父母给我合命，但反对也没有用，最后还是要到丈夫家来。刚开始的时候我　很生气，还哭了，责怪我妈妈说她想吃粽粑就把我给嫁了。我妈妈就说你嫁到哪都一样，嫁到下面（中国下其逐）离家近，我想你的时候还可以见上一面。我妈妈还哄我说，男的都要娶、女的都要嫁，那是迟早的事，女儿都不能跟父母住，就叫我到男方家来住，我很不愿意。父母最后后悔也来不及了，已经收了礼，吃了别人的东西了。（我们家）没有钱退还，如果要退婚，要还很多钱，我们家没有这么多钱还。（注：如果退婚，要把男方家几年来送来的礼物以现金的形式还回去。但退婚不仅仅是“退钱”，还影响到这两个家庭之间的关系。在一个“低头不见抬头见”的社会，提出退婚的家庭是很没有面子的，甚至会被认为没有家教，养出这样一个“不懂事”的孩子。）

这种父母包办的婚姻没有感情基础。因此，不管男性还是女性，面对他们的婚姻，都是十分羞涩的，并且充满了不安和抵触情绪。特别是女性，往往通过各种方法，避免过早怀孕，从而延长在娘家的生活。“不落夫家”这种让女性婚后暂时居住娘家，一年有几次机会到丈夫家的“文化策略”，可以让女性慢慢熟悉她们相对陌生的环境，同时减缓由于“合命”婚姻可能产生的矛盾和冲突，使女性对未来的婚姻生活有一个心理准备　。

访谈3：

被访谈人：沈氏，女，43岁，高中毕业，有3个孩子。访谈时间：2003年12月17日晚，地点：中国横村都宽屯。

我结婚后一点都不想去他家，还想上街唱歌。我结婚头两年都没有在老公家住过一个晚上。我们这里结婚头2～3年是不去丈夫家住的。老人告诉我们，如果不想生孩子那么快，来“那个”（月经）20天后才去，就不用怕怀孕了。所以我在那个时候去。如果不是那个时间婆婆又来接的话，我就找借口不跟她去。我婆婆也没办法。我妈妈有时候就说（责怪）我，说人家来接都不去。因为有活干婆婆才来接，没有活干婆婆是不来接的。

以前老公和老婆是不一起睡的，每人一个房间，老公睡在高一点的木板上，老婆睡在地板上，表示老公高老婆一等。半夜的时候，老公就偷偷过来睡，天亮鸡叫之前又偷偷回自己的房间，怕家里人知道。那时候怎么这么笨呢？呵呵呵。

四、“廾桥”与“不落夫家”婚俗

（一）“廾桥”：妻子正式“落夫家”

尽管布岱女人婚后尽量避免过早生子而延长在娘家居住的时间，但这种延缓并非是无期限的，即不可能不生孩子，一辈子住在娘家。一个没有后代接替的社会，将无法正常运作。“廾桥”在解决这个问题上，起到了社会控制的作用。这种社会控制，不是通过法律法规，而是通过文化的力量。布岱社会盛行“不落夫家”，但却又崇尚“多子多福”。20世纪80年代中国计划生育政策实施以前，每个布岱家庭至少有3～4个孩子，多的有5～6个。80年代以后，根据国家“边境线5公里以内的边民可以生两个孩子”的边民生育政策，大多数已婚夫妇有两个孩子。尽管越南也曾经实施计划生育政策，但由于实施的力度不强，“山高皇帝远”的上其逐根本不理会这项国家政策，现在一个家庭有4～5个孩子是一件平常的事情。这样的文化传统要求妇女婚后尽早的生儿育女。但对布岱人来说，婚后太早生孩子，会被人说闲话，说是“饿男人”。而如果婚后太久不生孩子，同样被人取笑说没有生育能力。

访谈4：

被访谈人：农花丽，女，54岁，不识字，父母合命，有两个女儿。访谈时间：2003年8月12日，地点：下其逐农花丽家里。

我结婚13年才有孩子，因为怀不上，村里的人就议论，很难听的，都说到骨头里去了，我就装着听不见，只管做工干活。她们的爸爸在南宁做工，很多人都劝他跟我离婚，但他没有离。因为他家给他算过命，说我们的命很合得来，他的命离不开我的命。

我家里的人都很同情我，他们有时也安慰我。我丈夫家的人也不说我什么，因为我干活很用力。结婚13年后我才怀上孩子，（之前）也没敢来婆家住，怕别人笑话，大家都是怀孕了才来。

布岱女人婚后“不落夫家”期间，分别属于两个家庭：娘家和丈夫家。她在娘家劳动、生活，但无权继承娘家的财产，她只是暂时属于娘家，终究要到丈夫家去。与此同时，尽管她不在丈夫家居住，却已经有了继承夫家财产的资格。布岱新娘结婚当天在男方家拜堂之后，吃过中午饭就返回娘家。但丈夫家人不能随意搬动新娘的嫁妆，家里借来宴客的碗筷、桌子也不能在新娘离开之后拿去还。如果要还，一定要在新娘离开之前或她第2天“回门”时再还，以免今后家庭闹矛盾争吵，妻子会说家人背着她分家产。结婚以后，妻子在农忙或节日的时候到丈夫家，并在每年的三月三和丈夫的家人一起去扫墓，但丈夫不去妻子家扫墓。在这期间，妻子实际上已经是丈夫家的一员，但要等到她生了头胎孩子之后，才能完全成为丈夫家的一员。

布岱女人出嫁那天，通常不把自己的衣服、衣柜等私人用品随嫁妆带到丈夫家，只有怀孕以后或“廾桥”当天，家人才把妻子的物品带过去。而“廾桥”的第二天中午，女方家人要带上礼物，亲自拜访男方村里的每一户人家，并以主人的身份邀请他们中午到男方家里吃饭。这表明自家的女儿正式到丈夫家居住了，一来是为了认亲，二来要把女儿托付给男方亲戚和男方村里的人。

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文章来源：中国民俗学网
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