【首页】 中国民俗学会最新公告: ·第三届民俗学、民间文学全国高校骨干教师高级研修班(2024)预备通知   ·媒体报道|中国民俗学会成立四十周年纪念大会暨2023年年会   ·中国民俗学会成立四十周年纪念大会暨2023年年会召开  
   学术史反思
   理论与方法
   学科问题
   田野研究
   民族志/民俗志
   历史民俗学
   家乡民俗学
   民间信仰
萨满文化研究
   口头传统
   传统节日与法定节假日
春节专题
清明节专题
端午节专题
中秋节专题
   二十四节气
   跨学科话题
人文学术
一带一路
口述史
生活世界与日常生活
濒危语言:受威胁的思想
列维-施特劳斯:遥远的目光
多样性,文化的同义词
历史记忆
乡关何处
跨境民族研究

乡关何处

首页民俗学专题跨学科话题乡关何处

[姚建莉 宋婷]唐装复兴:大国崛起的服饰叙事
  作者:姚建莉 宋婷 | 中国民俗学网   发布日期:2012-01-18 | 点击数:10019
 

  唐装文化牌

  上述女士对记者称, “这些牌子都没有知名度,我平时肯定不会买,除非是送老人。”

  那唐装的消费群在哪里?

  陈少峰感叹,传统文化的“流失”难免,“人们在变,西方的比例越来越大,现代人的思维、生活方式、言行举止都在变。”

  “要传承必须发展奢侈品牌,但现在高端的唐装品牌也有,但还不具体奢侈品的能力。”陈说。

  然而,唐装从业者们却不完全赞同。徐坚称,唐装市场并不存在饱和问题,“多是受文化、消费习惯、宣传影像的影响。

  李建秦开始迎合消费者喜欢推介唐装产品。秦艺现在走高端市场的同时,也使用相对便宜的面料,做针对年轻人的服饰。

  李强调,不管走往高端还是低端,都不能把唐装市场孤立起来,”经济腾飞、电影等文艺作品对传统文化的倡导,渐渐把文化认同的潜意识转变成需求,而唐装正好能为这种需求提供表达载体。“

  李说,关键是唐装行业的发展,与文化关联很大,需要政府更大的支持。她拿法国时尚行业、意大利工匠所得到的政府资金支持作对比。

  她在2011年底参加了上海文化创意产业研讨会后,感触颇深,”中国经济大转型,过去重视宝钢、房地产、产业园区这,现在开始转向小企业、时尚产业。“

  但她也希望,政府能把真正的优惠措施实行起来,特别是自主品牌的资金扶持(银行贷款优惠)、税收优惠、大商场租金优惠等,”如果政府能够意识到传统文化的重要性,一定能够做到。“

  对这些产业的知识产权保护也犹为重要,”奢侈品牌的价值就在它的设计、工艺。“陈少峰认为。

  同时,徐坚指出,传统技艺要传承下去,必须靠人,”人才哪里来?师傅的培养很重要。“

  李建秦向社会呼吁:”如果整个民族都意识到保护文化遗产的重要性,都把保护我们祖先遗留下来的东西当成使命,那么唐装的繁荣跟社会的发展是相辅相成的。“

  见习记者 姚建莉  实习记者 宋婷 上海报道

 


继续浏览:1 | 2 | 3 |

  文章来源:《21世纪经济报道》2012年1月17日11版
【本文责编:思玮】

上一条: ·[唐易]世界公民菲利普:像丁丁一样生活
下一条: ·[师琰]雾都底色的乡愁:跨文化碰撞体验
   相关链接
·[秦岚]日本新年的“初梦”·[张勃]年的文化内涵
·[刘晓峰]家与年:解读中国文化的深层密码·陆建德:认识自我与重构认同
·张旭东:在新的矛盾统一体中确立价值认同·[甘阳]以家庭作为道德重建的中心
·[刘晖]认同来自何方·[欧树军 章永乐]“就近就业”:提升社会幸福感
·[贺雪峰]农村法制社会及其盲点·[贺雪峰]农村文化的习得与巨变
·[吕新雨]乡村危机与新乡土主义·[罗岗]一条回家路和两类城市化
·[许未来]重回少年时:孔子的全球化诠释·[师琰]雾都底色的乡愁:跨文化碰撞体验
·[唐易]世界公民菲利普:像丁丁一样生活·[王峰]首钢的守望者
·[贺照田]寻求安置精神主体的资源与道路·林鹄 王玉冬:中国传统与普世价值
·[赵晓力]反哺模式与婚姻法(节选)·强世功:重建家庭的意义与挑战

公告栏
在线投稿
民俗学论坛
民俗学博客
入会申请
RSS订阅

民俗学论坛民俗学博客
注册 帮助 咨询 登录

学会机构合作网站友情链接版权与免责申明网上民俗学会员中心学会会员学会理事会费缴纳2023年会专区本网导航旧版回顾
主办:中国民俗学会  China Folklore Society (CFS) Copyright © 2003-2022 All Rights Reserved 版权所有
地址:北京朝阳门外大街141号 邮编:100020
联系方式: 学会秘书处 办公时间:每周一或周二上午10:30—下午4:30   投稿邮箱   会员部   入会申请
京ICP备14046869号-1       技术支持:中研网