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[李娜]方山彝族俚濮人的生产习俗与民间信仰
  作者:李娜 | 中国民俗学网   发布日期:2018-07-01 | 点击数:1008
 

  (三)其他生产活动

  过去,采集和狩猎是方山彝区传统生产活动的重要组成部分。方山丰富的动植物资源,宽阔的林场为采集和狩猎等生产活动提供了便利的条件。时至今日,采集仍然盛行,并成为当地俚濮人增加经济收入的来源之一。俚濮人采集的对象主要是来自大自然的植物鲜花、嫩叶、块茎、鲜果、干果和野生菌等(具体采集情况见表3)。其中,野生菌是他们的重点采集对象,采集回来主要用于销售,小部分自食。

表3:方山彝区野生植物采集情况

  狩猎曾经在俚濮人的生产生活中扮演着重要的角色。三须叉、长矛、猎网、木弩、火药枪、箭筒等是过去俚濮人使用的传统狩猎工具。他们狩猎时常用猎狗围捕,猎获物多是麂子、岩羊、野猪、箐鸡等。打猎前要祭祀猎神(即山神),祈求神灵保佑猎人多打获猎物。当天的猎物除留够晚餐食用外,其余按人头(包括猎狗)均分。分肉时,如有过路人看见,也见者有份。近年来,随着地方政府禁猎活动的开展,狩猎和祭猎神活动也就自行停止了。

三、俚濮人的民间信仰

  方山彝区至今还保留着自然崇拜、祖先崇拜、鬼魂崇拜等各种民间信仰,其核心是祈求人们风调雨顺、五谷丰登、六畜兴旺、人寿平安。而在与俚濮人农业生产密切相关的民间信仰中,山神和土主占有十分重要的地位。

  (一)山神崇拜

  方山彝区位于山区,山与俚濮人的生产生活息息相关。山林中蕴含的各种动植物,为俚濮人提供食物来源的同时,也引发了人们坚信山主宰神灵赋予的恩赐。在俚濮人看来,山神具有主宰万物的能力,风、雨、雷、电与山神有关,农牧业生产也与山神有关,人们须时时向它奉祀。过去俚濮人最崇拜山神,在各村落的最高处都要立一山神(一棵树或立石)。每年正月初一,人们以村寨为单位,集体宰羊祭山神。祭时每户带一些米、酒、盐和三炷香,汇集到山神前,先宰羊生祭,待羊肉煮熟后再端到山神前献祭。主祭人念祭词,众人给山神磕头,祈祷山神免除自然灾害,来年获得好收成。

  除集体祭祀以外,每户俚濮人家都会在自家的山林里划出一块山神地,选一棵高大茂盛的松树或青杆梨树代表山神,正月初一至十日之间择日杀鸡献祭。献祭时用一根约三尺的山竹、一棵三杈松枝和一枝青香树作神枝,插在神树下,点燃香火,抱着公鸡,念诵祭山神的经。念毕杀鸡,拔鸡毛沾血插在地上,待鸡肉煮熟后再端到山神前献祭一次。献祭结束后,将神枝、鸡毛捆在一起,用细篾条扎在山神树上。

  (二)土主信仰

  土主是彝族村寨及家庭的保护神,最初的土主是和山神糅杂在一起的,随后才从山神中分化出来。直到今天,方山彝区村村寨寨甚至家家户户都还保持着对土主的信仰。土主庙多建在村寨北面,庙内的土主或立石像,或画图像,或以石头、三叉松枝代替。土主居中,山神和土地神配祀两侧,风神、雨神和雷公的神像位于旁边,表示土主身兼主宰风雨和五谷的职责。每年正月初一一大早,方山周边村落都要集体祭土主。此外,每年农历三月二十八是当地的土主会,各村的俚濮人都会到土主庙里进香、磕头。土主管农业丰歉、人畜瘟疫,办会主要是祈求风调雨顺、五谷丰登、人畜平安。

  除土主庙外,当地俚濮人家里还有小土主的供奉物。小土主是用一棵长1米左右的三叉松枝,上挂红纸钱制作而成,供于家庭房外后檐沟或堂屋后墙上。这种小土主是一种主管六畜兴旺、牧畜平安的畜牧之神,地位和权力已大大萎缩[2]。但作为家庭的保护神,各家各户对自家的小土主仍然十分重视,每到逢年过节都要拿供品来对其供奉。

  (三)其他祭祀活动

  1.祭龙。

  在俚濮人的观念中,龙是水的象征,祭龙的目的是为了祈雨求水,水对农作物生产至关重要。祭龙的时间是农历三月第一个属龙日,地点在各村龙树林的龙潭处,一般以村为单位集体祭祀,祭品为纯黑山羊。过去祭龙会推举一会头主祭,禁止女性参加,也不许外村人观看。众人将山羊宰杀,会头边烧纸钱边念祭辞:“今天日子好,今天来祭龙,羊已杀给你,酒肉都摆好,请你来领受。人们需要雨,树木需要雨,花草需要雨,庄稼需要雨,牲畜需要雨。祭了你,你要发善心,多多降雨水,龙水快快出,雨水快快下。”念毕,会头打一瓢水洒在众人身上,喊着“下雨来了!”

  现在,各村祭龙都由村民小组组长负责组织。外村人及来宾均可参与,妇女还成为祭龙活动的主要参与者,负责煮饭、修理沟渠等劳动。其中,修理沟渠对日后农事活动具有重要意义。因为祭龙过后,该区便逐渐进入雨季,畅通的沟渠便于输送雨水和灌溉农作物,所以妇女参与现已成为祭龙活动中不可或缺的组成部分。

  2.献田头。

  农历六月初六,俚濮人要献田头。献祭时,各户选最大的一块田,砍一棵槌栗树,将鸡翅膀吊在树上,插在田中间。在进水口处插三枝青香叶、三炷香,然后杀鸡。把鸡毛粘在树枝上。田头献祭的地方是山神,在山神前磕三个头,烧三张纸钱。这时,田地里的稻谷正在生长,而病虫害是稻谷的天敌,为确保丰收,俚濮人祭山神,祈求山神让田公地母管好害虫,确保五谷丰收。


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  文章来源:中国民俗学网
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