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赵世瑜:《在空间中理解时间:从区域社会史到历史人类学》
  作者:赵世瑜 | 中国民俗学网   发布日期:2018-01-02 | 点击数:1262
 

  明朝隆万之际的族群关系与帝国边略

  一、隆万边略
  二、两粤边事
  三、西南边事
  四、隆万边事的联系与国策的整体性

  连续性与“历史性时刻”:山西之例

  晋祠与熙丰新法的蛛丝马迹

  一、晋祠与王安礼
  二、晋祠、吕惠卿及其他
  三、熙丰间本地区的开发与晋祠的变化

  从贤人到水神:晋南与太原的区域演变与长程历史——兼论山西金元时期与清中叶这两个“历史性时刻”

  一、贤人窦鸣犊
  二、窦鸣犊的消失与晋东南的文化复兴
  三、正统的雨神窦鸣犊
  四、民间神祇与民间社会

  圣姑庙:金元明变迁中的“异教”命运与晋东南社会的多样性

  一、一个“异教”寺庙的缘起
  二、金、元道教势力的扩展与圣姑庙的隐秘
  三、“王府香火院”:最后的庇护与圣姑庙的地方化
  四、赘论

  村民与镇民:明清山西泽州的聚落与认同

  一、泽州诸镇的历史沿革
  二、巨村为镇:地缘上的一致性
  三、称镇与村镇关系
  四、里人与镇人:郭峪的个案

  赤桥村与明清晋祠在乡村网络中的角色

  一、赤桥村所在的乡村网络
  二、明清赤桥的村落空间及其在晋祠水利系统中的地位
  三、晋祠、村庙及其它寺庙祭典中的赤桥

  族群、地域、认同及其“历史性时刻”

  “岭南”的建构及其意义

  一、岭南的“出现”:从以人名地到以地名地
  二、限隔抑或通道:他者与我者之别
  三、屈大均与帝国的岭南
  四、清代广东对岭南的“垄断”
  五、结语:“岭南”建构的历史意义

  从草原传统到汉人文化的建构——从明初军户的垛籍谈起

  一、明初墓志二则
  二、“垛集”与“垛籍”
  三、关于“附籍”
  四、“祖”与“族”

  从移民传说到地域认同:明清国家的形成

  一、从两场关涉“认同”问题的争论说起
  二、祖先移民传说与明代卫所军户制度
  三、地域认同与明清国家的形成

  身份变化、认同与帝国边疆拓展——云南腾冲《董氏族谱》(抄本)札记

  一、明初腾冲与土人董救见诸帝国历史
  二、董氏从军与“麓川之役”
  三、族谱所见“麓川之役”后的军户董氏
  四、清代董氏的宗族建设

  图像如何证史:一幅石刻画所见清代西南的历史与历史记忆

  一、“封氏节井”石刻的故事
  二、夫妻忠节与清初云南史事
  三、土主、李卫、文庙与盐
  四、从雍正到道光
  五、图像如何证史

  康熙《滇南盐法图》与山水地图的意义

  一、《滇南盐法图》
  二、《滇南盐法图》与明清之际的滇盐
  三、《滇南盐法图》所见山水地图之意义

  亦土亦流:一个边陲小邑的晚清困局

  一、科场冒籍与改土归流
  二、明清时期的外来移民
  三、暂时的妥协
  四、晚清九姓司与西南边陲的秩序

  民国初年一个京城旗人家庭的礼仪生活——一本佚名日记的读后感

  一、生活空间:镶黄旗与正白旗的旧地
  二、以家族为中心:节庆时间的礼仪生活
  三、寺庙与日常礼仪生活
  四、赘论:城市为何需要宗教

  观察与思考

  从田野中发现历史——民间文献、传说故事的知识考古

  一、史料或文本:书斋与田野
  二、文本与文类:文献与口述
  三、语境的变化:问题意识
  四、结语:小历史与大历史的互动

  西樵山:近世广东史之景观象征——读《南海县志·序》有感

  锦屏-清水江文书在重建中国历史叙述上的意义

  在中国研究:全球史、江南区域史与历史人类学

  一、区域史研究与全球史的兴起
  二、建立关联:关于江南区域史的反思
  三、在中国研究:历史人类学视野下的江南研究

  旧史料与新解读:对区域社会史研究的再反思

  一、史料的新旧与史观的新旧
  二、旧史料的新价值
  三、余论

  河东与河西:三十年的新史学——帕拉蕾丝-伯克《新史学:自白与对话》启示录

  一、“从地下室到阁楼”
  二、认识时间上的他者:历史学与人类学
  三、在现代与后现代之间
  四、余论

  在历史中发现族群,于草野间审视朝廷——读《帝国之于边缘——现代早期中国的文化、族群性与边界》

  后记

 

 
 

 


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  文章来源:中国民俗学网
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