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肖复兴:如此“穿越庙会”亵渎年文化
  作者:肖复兴 | 中国民俗学网   发布日期:2012-01-29 | 点击数:3818
 


  庙会居然开到陵地里,而且还是所谓的“穿越庙会”,既是对死者的不尊重,也是对庙会的肆意解构,是对年文化的亵渎。

  据报道,今年春节清东陵玩了一把“穿越”庙会,号称是要“完整再现原汁原味的大清文化”,但里面竟然还有“穿越版”的阿凡达、机器猫,引发很多游客质疑。

  中国庙会的传统很悠久,最早源自古代的“社祭”。在祭祀神灵和祈祷福祉的同时,增加了年货的买卖和游乐节目的表演,是后来出现了城郭和都市以后的事情。在进香拜佛之余,买点东西,看点玩意儿,感受并挥洒一下年的气氛和过年的心情,是传统中国人和“年”、和神祗的一种别具特色的交流与融合。

  庙会在民俗的元素中添抹商业色彩,没有什么不允许的,如今各地都不会把眼光只停留在民俗上。只是要有个分寸,不能为所欲为,否则就是在玩“火”,容易将自己烧着,更容易将传统文化烧毁。

  中国传统的庙会,依托的是庙,没有了庙的依托,庙会就有些名存实亡了。如今庙会大大的改良,大都移植到了公园。因为城里庙宇在岁月的变迁中变得日渐稀少,而城市人口的日益膨胀,即使现存的庙宇还在,庙会的场地也显得局促了。人们只好也跟着约定俗成地把庙会改在更为宽敞的公园里。其实,这样的变迁,庙会中祭祀和祈福的色彩,已经变淡了,传统民俗的色彩也随之褪色了。这是庙会文化也是我们年文化的一种无奈和可惜的流失。

  但是,这个“穿越庙会”居然突发奇想,不再满足于公园,而是开在了更为轩豁的皇家陵地里,而且,还是在世界文化遗产保护的景区里,实在是匪夷所思。笔者很少听说过哪一处庙会是在陵地里开的,清东陵如此创意,如果不是为了赚钱赚晕了脑袋,就一定是在想方设法哗众取宠吸引人们的眼球。

  这样的庙会,既是对死者的不尊重,也是对庙会的肆意解构,是对年文化的亵渎。清东陵庙会的组织者应该对公众作出反思和检讨,要让人们知道庙会是有边界的,不能想一出是一出,随意拿“文化”当玩偶来糟蹋。

  □肖复兴(学者)
 

  文章来源:新京报 2012年01月29日 A02版
【本文责编:思玮】

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