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[鹿忆鹿]小黑人神话
——从台湾原住民谈起
  作者:鹿忆鹿 | 中国民俗学网   发布日期:2010-09-01 | 点击数:24657
 

 

内容提要:台湾原住民大部分族群都有小黑人神话,《山海经》、《淮南子》、《列子》等典籍也记载了许多有关小人或矮人的远国异人神话传说。台湾原住民的小黑人神话则有许多值得探讨之处,他们会攻击原住民,性好渔色,最后被消灭。小黑人、地底人、女人部落的母题似乎都有文化英雄母题的特质,也有典型的文化英雄母题中圣与俗的双重个性。尤其是好色的部分,更是小黑人、女人部落母题中的关键,非一般古籍中的记载见得到的。将小黑人、地底人、女人部落神话母题与文化英雄母题一并讨论,或许也是一个值得思考的方向。小黑人神话或是被认为历史的呈现,或是非我族类的被夸张、被污名化,被污名化的同时也可能被神圣化,这些母题或可一并观察。
  关键词:小黑人;地底人;原住民;文化起源神话;《山海经》

 
一、前言
 
清代文献对于台湾小黑人的记录相当详细,小黑人出现的地点相当多。相关小黑人的论文,大都是日本学者所发表。伊能嘉矩于1898年、1906年,鸟居龙藏于1901年、1907年,鹿野忠雄于1932都发表了相关小黑人的论文,陈正希于1952年发表《台湾矮人的故事》。其中以伊能的影响最大,他在日本的《东洋时报》发表了一连串的文献,标题为“台湾的乌鬼番”。他指出台湾的土著各族之间,除了兰屿的达悟族(雅美族)之外,几乎各族都有他们的祖先与小黑人相处的故事,存在于泰雅、布农、邹、邵、排湾和赛夏等族的民俗信仰中,布农族和邹族更指出小黑人比他们早到台湾。
相关台湾原住民小黑人的资料,有称小人、小黑人,或称小矮人、乌鬼番,为了行文方便,大都称小黑人,既是强调矮小,也是凸显他的黑肤。学者大都以小黑人为传说,说明他的历史真实性,李壬癸、凌纯声两先生的论文都是从人类学角度探讨的杰出代表作。本文不从历史叙事的真实与否着眼,故以神话名篇,一并参考《山海经》的周饶国神话,希望从多方面来观察原住民小黑人神话的特点与涵意。
 
二、小黑人神话
 
李壬癸先生曾对原住民的小矮人神话传说做过归纳整理,赛夏族三则、噶玛兰一则、邹族十则、布农七则、泰雅三则、赛德克(泰雅族群)两则、鲁凯两则、排湾六则、阿美两则与邵族一则。(注:李壬癸:《台湾南岛民族关于矮人的传说》,《中国神话与传说学术研讨会论文集》,第576-604页,汉学研究中心1996年版。)所列虽然不完整,我们却可见出原住民小黑人神话流传的普遍性。而除了早期日本学者的采集整理外,后来一些学者也有相关的研究,提供取资的材料。(注:张百蓉:《高雄都会区台湾原住民口传故事研究》,中国文化大学中文所博士论文,2003年。刘育玲:《赛德克族口传民间故事研究》,花莲师院民间文学所硕士论文,2001年。浦忠成:《台湾邹族的风土神话》,台北:台原出版社1993年版。Ho Ting-jui,A Comparative Study of Myths and Legends of Formosan Aborigines,1967。)
泰雅族的小黑人神话传说:
泰雅族称矮人为misinsigot。在遥远的山后,身材矮短,约三尺左右(只自腰边到脚底来形容),有弓、箭、铸模等武器,潜伏于草莽间,有时袭杀泰雅,身手非常矫健。(伊能1906)
小川尚义描写泰雅族神话中的小黑人只及常人胸部,但他们的刀很长,那些小黑人砍族人房屋的柱子,屋子压住了族人,而小黑人趁机割了他们的肚子,甚至连肝也吃了。后来小黑人全被泰雅人杀死了。
佐山融吉著《蕃族调查报告书》(1920)太幺(泰雅)族后篇中的泰雅族小黑人有两篇,他们有大刀,很好色,会危害族人,强奸妇女。
现代赛德克(泰雅族一支)称小黑人为“susungut”,据说是因为小黑人经常攀爬于树豆之上,或喻其体型短小如豆之意。由于小黑人的神话传说只流传于赛德克老人间,至于年轻一辈几乎未曾听闻,故在赛德克老人的口中,小黑人是曾经与其先祖在生活中有过交集的现实人物,而年轻人则多认为赛德克族中不可能有小黑人,就算有小黑人的传说也应该是与赛夏族有关。可见赛夏族的矮灵祭众所周知,早期赛夏人与矮人有密切关系的传说也深植人心。(注:刘育玲:《赛德克族口传民间故事研究》,第132-133页,花莲师院民间文学所论文,2001年。)
傀儡族(鲁凯)所流传的口碑,称小黑人ngutol,其传说如下:
 
以前,南边的深山中住着身材矮小的蕃人,眼睛长在膝盖,白天看不到,常出来和傀儡族交战。但由于他们白天眼睛看不到,所以常失败。可是入夜后眼睛就发亮,令傀儡族大为苦恼。(注:刘育玲:《赛德克族口传民间故事研究》,第132-133页,花莲师院民间文学所论文,2001年。)
 
邹族小黑人神话如下:
 
古时在玉山北方,有矮小人种,皆穴居,形如小儿,能藏匿芋叶下;攀登豆茎,茎不断折;其体虽小,而臂力极强,又巧使刀枪,曾与布农族争战,后不知所往。(注:浦忠成:《台湾邹族的风土神话》,台原出版社1993年版。)

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  文章来源:中国民俗学网
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