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[柳倩月]清代学统中的《山海经》序文与“神话历史”观之学术逻辑
  作者:柳倩月 | 中国民俗学网   发布日期:2016-10-25 | 点击数:239
 

 

 
清代学统中的《山海经》序文与“神话历史”观之学术逻辑
柳倩月
(湖北民族学院文学与传媒学院)
 要:对《山海经》这样一部“奇”书,虽然司马迁奠定了“不敢言之”的传统,仍然有诸多大学者津津乐道,这种现象在清代尤其突出,以吴任臣广注、毕沅新校正、郝懿行笺疏、吴承志地理今释最具代表性。除了注家自序,围绕四家注,还有多人为它们作序文,总体上显示出不以其为“怪”的倾向,与《四库全书总目提要》中视《山海经》为“小说”、“语怪”大异其趣,这种认识差异体现出清代朴学的崇实倾向,也可以视为当今“神话历史”观之先声。由此引发的神话真实性问题,尤其需要用“神话历史”观来阐释。
关键词:清代神话批评;《山海经》序文;神话的真实性;神话历史观

  文章来源:中国民俗学网
【本文责编:王娜】

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