【首页】 中国民俗学会最新公告: ·中国民俗学会2024年年会征文启事   ·第三届民俗学、民间文学全国高校骨干教师高级研修班(2024)预备通知   ·中国民俗学会成立四十周年纪念大会暨2023年年会召开  
   学术史反思
   理论与方法
   学科问题
   田野研究
   民族志/民俗志
   历史民俗学
   家乡民俗学
   民间信仰
萨满文化研究
   口头传统
   传统节日与法定节假日
春节专题
清明节专题
端午节专题
中秋节专题
   二十四节气
   跨学科话题
人文学术
一带一路
口述史
生活世界与日常生活
濒危语言:受威胁的思想
列维-施特劳斯:遥远的目光
多样性,文化的同义词
历史记忆
乡关何处
跨境民族研究

传统节日与法定节假日

首页民俗学专题传统节日与法定节假日

民俗文化的地方性表现
——以京东高碑店村的节日传统为个案
  作者:康丽 关昕 | 中国民俗学网   发布日期:2010-04-12 | 点击数:4836
 

  摘要:<正>在“国家一社会”的对峙框架下,“地方”中国社会秩序形成过程中的重要性,是为许多中国研究的学者所认可的。本文试图将“地方”与“地方性”这两个对中国民众的社会存在方式具有根本性意义的概念,贯穿于传统节日文化的探讨之中。我们知道,任何一种节日习俗在各个地方的表现都不可能是均质的,而要发现节日地方性表现的丰富性及其所包含的文化解释,就必须将研究的视角由宏观向微观逐渐转移.这样,村落作为地域性社区的基本空间单位的重要性就凸现了出来。

  关键词: 民俗文化 节日传统 地方性


  (本文刊于《民俗研究》2005年第四期,文章内容详见PDF版附件。)


下载相关附件>>>>

  文章来源:民俗学论坛
【本文责编:韩雪春】

上一条: ·[裘錫圭]寒食与改火
下一条: ·[张勃]论官方与民间合力对寒食习俗的影响
   相关链接
·为拓展民俗学学科史等领域的研究提供重要第一手资料——“海外藏中国民俗文化珍稀文献”(18种)新书发布会在中国国家图书馆举行·[张兴宇]乡村振兴与民俗文化遗产资源利用
·[张凤霞]身体感的性别化塑造及其实践逻辑:从年节花馍备制说起·[杨涛]礼俗互动:地方民众何以融入地方节庆文化建构
·[徐麦]“地方”感知:民俗旅游研究新思路·[王颖]地方文化精英与民俗文化的保护与重构
·[王芳]西南地区百年客家村落的变迁与发展·[王昌武]文旅融合背景下深圳大鹏民俗文化考察
·[缪雪峰]传承民俗文化 共创美好未来·[米海萍]试析西南民族的“昆仑”记忆与民俗文化表征
·[李易坪]民俗观念与仪式表达:山东微山W村龙文化研究·[郎丽娜 罗康艳]“非遗”语境下隆里花脸龙的传承与发展
·[郭烨佳]传统仪式的当代实践:泉州“普度”习俗的价值意蕴与传承路径·[郭晓宇]长生不老之药与镇地之宝:民众对人参的地方性认识
·[郭宁]日常图景与心灵世界:动物精怪传说中的地方意义·[郭春祺 梅文娟]“文化自觉”视角下非物质文化遗产的保护与创新
·[杜琛]蔚县明清壁画与民俗文化的传承研究·[刘铁梁]钟敬文民俗学思想的文明视野
·[孙媛媛 刘宗迪 吴蕴豪 张超]山东地区民间星座知识调查·海丰召开钟敬文先生民俗文化贡献专题座谈会

公告栏
在线投稿
民俗学论坛
民俗学博客
入会申请
RSS订阅

民俗学论坛民俗学博客
注册 帮助 咨询 登录

学会机构合作网站友情链接版权与免责申明网上民俗学会员中心学会会员学会理事会费缴纳2024年会专区本网导航旧版回顾
主办:中国民俗学会  China Folklore Society (CFS) Copyright © 2003-2024 All Rights Reserved 版权所有
地址:北京朝阳门外大街141号 邮编:100020
联系方式: 学会秘书处 办公时间:每周一或周二上午10:30—下午4:30   投稿邮箱   会员部   入会申请
京ICP备14046869号-1       技术支持:中研网