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[周秋良 康保成]娼妓·渔妇·观音菩萨
——试论鱼篮观音形象的形成与衍变
  作者:周秋良 康保成 | 中国民俗学网   发布日期:2012-11-02 | 点击数:5245
 

 

内容提要:鱼篮观音形象的形成经历了从娼妓到烈妇的转变,反映了“以色设缘”的佛教义理与中国传统文化之间的融合;观音手中的鱼篮,本来是菩萨以性作为方便法门的标志,但民间信仰赋予它新的功能,使它成为了降魔伏妖的法器。这种由娼妓而菩萨的过程,体现了鱼篮观音形象在中土文化影响下的不断衍变。
关键词:娼妓;鱼篮;观音菩萨;以色设缘;中土化 

在庞杂的观音应身体系中,鱼篮观音是比较典型的具有中国特色的形象之一。元代著名书画家赵孟绘的《鱼篮大士》图,是保存下来较早的鱼篮观音图像,图中的观音衣着朴素,散挽着一头黑发,双目矍铄,鼻梁高挺,嘴如樱桃,手里提着鱼篮,完全没有了在圣殿正襟危坐的威严。鱼篮观音形象的形成经历了从娼妓到烈妇的转变,反映了原始宗族的生殖崇拜到佛教“以色设缘”的佛理与中国传统文化的融合。而观音手中的鱼篮,本来是菩萨以性作为方便法门的标志,但民间宗教赋予它新的功能,使它成了降魔伏妖的法器。这种由娼妓而菩萨的过程,体现了鱼篮观音形象在中土文化影响下的不断衍变。
 
 
在三十三变身观音的体系中,有鱼篮观音,也有马郎妇观音,[1]然而鱼篮观音的前身就是唐代开始流行的马郎妇的故事。据中唐时期李复言《续玄怪录》的“延州妇人”条载:唐大历年间,延州有一个纵淫的女子,人尽夫之,“与年少子狎昵荐枕,一无所却”,最终死去,人们把她葬在荒芜的道路边。后有一胡僧来到此女子的墓前,焚香敬礼赞叹,并告诉大家:“斯乃大圣,慈悲喜舍,世俗之欲,无不徇焉,此即锁骨菩萨。”[2]众人开墓一看,真如胡僧所言。于是,大家为她设斋,并为她建塔。从这个女子与人“一无所却”的性行为来看,简直就是一个娼妓,然而,其真相却是“大圣”、“锁骨菩萨”。
此后很多书中都有类似的记载,如北宋叶廷圭的《海录碎事》载:“释氏书:昔有贤女马郎妇,于金沙滩上施一切人淫。凡与交者,永绝其淫。死,葬后,一梵僧来,云,‘求吾侣’。掘开,乃锁子骨。梵僧以杖挑起,升云而去。”[3]在这里,那个如娼妓般的延州女子成了“马郎妇”。叶廷圭是北宋政和五年的进士,由此可知,在北宋以前的佛教类书籍中,就有了马郎妇故事的记载。南宋志磐的《佛祖统记》卷四十一记载的马郎妇故事,[4]改变了女主人公的淫荡行为,把她写成了一个坚守贞操的烈女,她以自己的婚姻为诱饵,叫人背诵佛经,她虽然嫁给了马郎,但刚入门就死了。这故事虽然没有明确说她就是观音,但后来的鱼篮观音故事就基本以它为蓝本,宋濂在《鱼篮观音画像赞》序中,交代鱼篮观音的来历时,讲的就是“马郎妇”的故事:
 
予按《观音感应传》唐元和十年,陕右金沙滩上有美艳女子,提篮鬻鱼,人竟欲室之。女曰:“妾能授经,一夕能诵《普门品》者,事焉。”黎明,能者二十余,辞曰“一身岂堪配众夫,请赐《金刚经》。”如前期,能者复居半数,女又辞,请易《法华经》,期以三日,唯马氏子能。女令具礼成婚,入门,女即糜烂立尽,遽瘗之。他日有僧同马氏子启藏观之,唯黄金锁子骨存焉。僧曰:“此观音示现,以化汝耳。”言及飞空而去。[5]
 
在这里,观音为了教化人们,变成了一个提篮卖鱼的美艳女子,她嫁给了能诵《普门品》、《金刚》、《法华》的马郎,但嫁入后须臾就死了,并没有成为真正的马郎妇。
明梅鼎祚编《青泥莲花记》“观音化倡”引《韵府续编》说:“观音大士昔于陕州,化为倡女,以救淫迷。既死,埋之。故如金锁不断。”[6]编者按语云:“陕州即马郎妇也,及前延州当总为一事耳。”[7]这里明确指出,观音大士为了救人于淫,化成了娼妓。
上述文献表明,无论是延州女子的纵欲、马郎妇的守贞,还是观音的化倡,都是以“性”作为方便法门,来传法度人,来惩恶劝善的。现在的问题是,在戒色戒欲的佛教中,圣洁美丽观音菩萨,怎么可以化为“倡女”?
原来,菩萨这种“化倡救淫”的行为,是有着深厚的佛理基础的。人们常说,佛不度无缘之人,菩萨的教化,往往讲究因缘,他们为弘扬佛法,常常是徇俗设缘,有的甚而以色设缘,以“性”作为方便法门,来传法布道。关于这一点,在《维摩诘所说经》中有很直接的说明:“……或现作淫女,引诸好色者,先以欲钩牵,后令入佛道……先施以无畏,后令发道心,或现离淫欲,为五痛仙人。”[8]在《宗镜录》也说到:“先以欲钩牵,后令人佛智,斯乃非欲之欲,以欲止欲。”[9]同时佛经中也不乏“菩萨即妓女”的例子,如在《华严经》中就有这么一位“高级妓女”——婆须蜜多菩萨(Vasumitra),善才童子曾求法于她。她所住的宅院是豪宅大院,亭台楼阁假山水榭,非常豪华;她不随便接人,如果有人想求佛法,就去见她,有人跟她面对面谈话,就可以证悟佛菩提;有的人跟她拉拉手,就可证悟;有的人得要跟她拥抱以后,才能证悟;有的人则必须跟她亲吻才能证悟,乃至有的人必须跟她上床以后才能证悟。[10]

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  文章来源:中国文学网
【本文责编:王娜】

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