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2017民间文学1课堂第6小组研讨

2017民间文学1课堂第6小组研讨

小组成员:黄雪漪、李晓、彭咪、刘蓝茵、黄淘、曾芷倩、邹欣悦、潘宇涵。

接下来的讨论情况汇总和大家的观点都将在帖下更新。

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结合经典童话分析对儿童成长的影响的要素与品质

结合经典童话分析对儿童成长的影响的要素与品质

要素:

(1)成长环境的变化
纵观诸多著名童话故事,我们不难看出,主角的成长环境对其未来人格的形成有着不容忽视的作用。《白雪公主》中的主角白雪公主,天真烂漫,对一切人事都怀有超乎理解外的信任。当她的人生遭遇波折,不得不逃离皇宫,借助在小矮人家中时,她才会真正意识到,自己为了生存下去应该做出怎样的改变;《狼和七只小羊》中的小羊们,一直以来都生活在羊妈妈庇护的安全环境下,唯有当他们被狼欺骗,陷入了危险环境,心态才会发生变化,也才会真正体会到生命的可贵与不要轻易相信陌生人的道理。

(2)关键人物的引导与影响
人的一生虽然会遇见无数的人,但对我们的成长会产生重大影响的人物,往往与我们的生活息息相关,无处不在,或者在人生的关键转折时期对我们有重要的引导与影响。譬如在《白雪公主》中,白雪公主后母的迫害,使得白雪公主对人世间的善与恶产生怀疑动摇。在这种情况下,她极有可能跨越明辨善恶这一层,落入对世界上一切人都不再信任的绝境。但猎人对她的仁慈,小矮人对他的亲善接纳, 又使得她懂得“世界上的人分为好坏善恶”等一系列道理,而不至于走向偏激的境地;《青蛙王子》中的公主,正因为与青蛙相遇,才变得不再骄纵,明白了“诚实守信”的道理。

(3)考验与伤害等负面影响
俗话说痛定思痛,唯有在经历了一定程度的考验,或者受到一定程度的负面影响,才会辨别某些行为带来的危害,意识到自己应当如何避免遭受伤害,应当如何拒绝伤害他人,帮助,保护他人。《灰姑娘》中的辛德瑞拉,正因为遭受到继母与姐姐的不平等对待,才陷入无法参与舞会,甚至险些与王子错过的悲剧,在面对人生即将遭到迫害,错失机遇的时候,人们才会意识到,自己不能全盘信任,或者全盘以消极防守的姿态面对苦难;《渔夫与金鱼》中的渔夫,因为其妻子的鼓吹与煽动,一度陷入贪得无厌的境地,正因为他没有坚持信条,变得贪得无厌,最后才会除了那只木盆一无所有。考验与一定程度的伤害,会使得孩子们明白,他们所生存的环境,并不是永远的一帆风顺,而是世界上所有的人,也并非都是善者。在这些负面影响中,儿童将加深对这个世界的认识,跨出由儿童迈向大人的,成长的一步。

(4)真善美本质的强调
向孩子们明确世界本质的善,让他们在面对这个世界的黑暗面时,不被打倒,而是明辨善与恶,更加痛恶黑暗,并坚信光明。《渔夫与金鱼》中的渔夫,虽然因为其妻子的鼓吹与煽动,一度陷入贪得无厌的境地,《小红帽》中的小红帽因为其善良而被大灰狼吃掉,但正因为她的善良,她在最终也成功得救。儿童不要因为一度的挫折二队这个世界丧失信心,他们可以去相信,哪怕遭受苦难挫折,只要坚持对世界的信任与爱,坚持自己的善良原则, 他们最终会迎来人生的光明。


成长所需的品质:

(1)善良
善良是一个人必备的品质,它决定了你将如何面对这个世界,也很大程度上影响了他人对你的行为态度。善良不会必然为你带来对等的会报,但唯有我们托付真心,才会收获相同的结果,世界才会变得更美好。《小红帽》中的小红帽因善良得救,《灰姑娘》中的灰姑娘因善良而收获美满幸福的爱情;

(2)勇敢与冒险精神
世界是宽广无边的,唯有下定决心去闯荡的人,才会见证人间百态,走向光明与幸福,变成更好的自己。人不能坐井观天,局限于狭小的世界,而应该不断开拓自己的视野,提升自我。勇敢的人,在闯荡世界的过程中不怕苦难,他们最终才会见到彩虹。《穿靴子的猫》跋涉千里,经历了一场惊心动魄,旷日持久的冒险考验,最终才能成为英雄,收获无上的荣耀与甜美的爱情。

(3)诚实守信,知足常乐
诚实与知足同时也是成长所必备的品质。谎言或许可为我们带来短暂的愉悦,但长此以往,却会破坏我们的心灵,使我们落入道德与良心的深渊。《渔夫与金鱼》中的渔夫,正是因为并不知足,贪得无厌,一味索取,最终才会变得一无所有;《青蛙王子》中的姑娘,在百般煎熬斗争中,坚持守信,最终才会收获与王子甜美的爱情。

(4)明辨善恶
《白雪公主》中的白雪公主,本是一位不谙世事,对世间一切都怀有无条件信任的少女。故而她才会三番五次遭受到皇后的诓骗迫害,陷入沉睡;这正是因为她在明辨善恶这一方面还未能得到根本的成长。我们不难看出,对万事万物无条件的信任,很有可能带来很严重的后果。故而我们要培养明辨善恶的能力,与善为善,远离恶者。


如何面对成长的考验:
1、不畏艰险,迎难而上。在成长的过程中,我们总会遭遇各种各样的波折与苦难,一位的逃避只能加重我们的软弱,唯有一往无前,怀着勇气迎难而上,我们才能够得到成长。
2、接受良好的品质教育,积极培养自己的勇敢努力,乐观自信的品质。
3、不断调整心态,视挑战为机遇,而非打击;同时要坚信善的力量与世界的美好本质,不要对世界失望,打起精神,面对挑战。

结合自己的体验:
在小时候,我们就曾经阅读过许多种类的童话故事。勇敢善良的主角遭受迫害,让我意识到了这个世界并非纯然的善;而坚持信条的他们最终又化解艰险,破除万难,得到应有的幸福结局,也更加让我坚信,与人为善,不断提升自我,塑造自己的人格,可以促进我的成长,使我收获应有的幸福,在这条成长的道路上,我们或许会遭受苦难与不白之痛,但这些,都不会永远笼罩我们,也不会将我们大道,当我们跋涉千里,坚持自己的本心,不断努力,我们最终,都将闯过难关,收获属于自己的幸福。

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第6周至第12周本小组调研情况总结-再次明确主题

【主题明确】

论新媒体对儿童接受的民间叙事文本的再塑造
——以民间题材动画为例

组长:黄雪漪
组员:李晓 彭咪 刘蓝茵 曾芷倩 潘宇涵 邹欣悦 黄淘

民间故事具有丰富的内容内涵,包罗万象,渗透在我们的生活之中。无论是我们的长辈,还是我们,自小都接受过动画的熏陶。而我国动画的故事蓝本,有许多都来自耳熟能详额民间传说。随着时代不断变化,向前发展,科技进步,多媒体形式拓宽,民间故事的传播也有了多种多样的新渠道。
同时,为了使这些民间故事能够跟上时代脚步,这些媒介的二次创作,又将民间故事进行了再度的塑造改写。而我们的研究,则就将以民间动画为例。我们将立足于广泛地搜集动画作品,分析作品,对比作品,征集调查问卷收集数据的基础上,调查动画对民间故事蓝本的再创造、及对儿童的影响。

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第6周至第12周本小组调研情况总结-调查大纲

(一)调查大纲

一、社会调查课题:新媒体对儿童接受的民间叙事文本的再塑造

二、调查目的与意义:
挖掘动画创造后衍生的新内容、分析其意义价值。为民间文化传承与儿童成长的连接构设新思路。
 
三、社会调查对象:
华中师范大学2015级文学院学生(尽可能在华中师范大学内部拓宽调研范围)

四、实践时间
2017年10月1日至12月(不定)

 六、社会调查方法:
(1)查阅资料
(2)精细深入研究某一对象
(3)问卷调查。

七、社会调查内容\步骤: 
1、广泛收集、调差、归纳曾经改编为动画作品的民间故事。
2、查阅图书馆各类书籍、期刊网各类论文
3、在大容量收集的基础上筛选研究对象,并从其内容、形式、主题方面研究其创新发展点
4、撰写调查问卷并向学生群体发放
(此阶段主要调查内容“当代大学生喜欢什么样的动画”“当代大学生对于民间故事的认识”“对于改编的认识”)
5、结合问卷与对象研究,得出结论

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第6周至第12周本小组调研情况总结-当前进度

(二)当前进度
1、我们将调研分为四个阶段,前两个阶段所耗费的时间占比相对较大。
2、十一结束后,我们小组开始广泛撒网,收集曾经被改编为动画的民间故事作品,收集到的各类动画多达五十余种,耗时近两周。
3、在收集后,我们将一定数量的动画作品平均分配给八位小组成员,各自再次重温动画,并按“人物形象的重构”“故事情节的改写”“主题的深化”三个方面进行分析,再度筛选出“有话可说”的作品。这一阶段需要反复研读故事原文本与观看作品,耗时较大,尚未结束。(且在十月后期,组内所有同学都面临部分专业课的期末考试与教师资格证考试,故暂且停滞调研活动,投入复习)从本周开始,本小组将继续投入这一步骤的调研。

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第6周至第12周本小组调研情况总结-文献整理(1)

(三)文献整理

1、《比较文化视野下的动画片与民间文学》刘玉婷

2、《略论中国动画的民间文学传统》 张静,陈建宪

3、《民间故事对中国动画题材的启发和影响》 白强

4、《动漫电视作品创作中民间文化的探究》 沈海晖; 陈姣娇

5、朵雯娟,森文. 改编民族民间文学动画剧本的前期分析——以民间文学《召树屯》为例[J]. 大众文艺,2014,(10):168.

6、白强. 民间故事对中国动画题材的启发与影响[J]. 大舞台,2012,(02):115.

7、张中旭. 论壮族动画短片《妈勒访天边》的文学意蕴[J]. 名作欣赏,2016,(33):172-173.

8、张万仪,刘高. 国家非物质文化遗产“走马民间故事”的动漫传播与传承[J]. 湖北民族学院学报(哲学社会科学版),2015,33(06):12-15+20.

9、高薇华、青语潇:《中国传统文化题材动画片创作的历史、现状及趋势(1926-2008)》,现代传播(中国传媒大学学报)2010年第9期。

10、张昭阳:《动画创作中对民间文化元素的挖掘与创新》,电影文学2009年第18期。

11、杜剑峰:《论动画片<兔侠传奇>中的京味元素》,北京联合大学学报(自然科学版)2014年第3期。

12、李笑寒:《日本动漫创作中的中国传统文学题材研究》,华中师范大学2008年硕士学位论文。

13、罗嘉曦. 试论当代动画片与我国传统民间文学小说的结合[J]. 大众文艺,2012,(14):125-127.

14、徐金龙,叶继平. 回归民间文学传统:国产动漫困境中的突围之策[J]. 文化遗产,2012,(03):95-103+109.

15、李慧军,相龙烽,耿春明. 论迪士尼动画对民间文学的继承与创新[J]. 齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版),2012,(04):140-142.

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第6周至第12周本小组调研情况总结-文献整理(2)

16、张静,陈建宪. 略论中国动画的民间文学传统[J]. 广西师范学院学报,2005,(01):22-24.

17、李慧军,相龙烽,耿春明,论迪士尼动画对民间文学的继承与创新[J]. 齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版),2012,(04)

18、阿荣. 影视动画对蒙古族民间文学的继承和传播[J]. 美术教育研究,2011,(04)

19、张静,陈建宪,略论中国动画的民间文学传统[J].广西师范学院学报,2005,(01)

20、田菊,动画片木兰形象的文化身份改写[J]. 电影文学,2014,(18)

21、《浅析民间文艺对中国动画的影响》

22、《民间故事对中国动画题材的启发与影响》

23、《略论中国动画的民间文学传统》

24、《试论当代动画片与我国传统民间文学小说的结合》

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