刘晓峰

思想的伟岸与庄严

        也许，有机会到玄中寺参观是一种机缘。俯看着龙山顶上的白塔，我忽然这样想。

        犹记1991年初到京都参观，到过日本西本愿寺。那日巨大珈蓝上空香云缭绕，庙中宝像法相庄严。同行的日本友人说，本愿寺是日本净土真宗的本山，后来因为信者众多，势力过于庞大为当朝所忌，被从中挑拨，最后分裂成了今天的东本愿寺和西本愿寺。日本净土真宗教派创始人亲鸾，师承法然上人，他的教派教徒讲究以念佛和听法为大事，讲究报恩谢德。出家后的和尚仍可以吃肉娶妻，这是我到日本感到非常不习惯的一件事。那些吃肉娶妻的和尚，大多是净土真宗的。今天的净土真宗，仍旧是日本最大的佛教教派。我曾留学的日本富山市，相当多的日本人依旧是西本愿寺的信徒。站在西本愿寺巨大原木柱子撑起的庙宇下，想过一座寺庙拥有怎样的实力，才会引起朝廷的猜忌？更曾经想了解净土真宗拥有怎样特殊的思想，才会如此檀越多多。

        沿着天王殿到七佛殿到千佛阁的线路一直走上去，心中总是一分不可思议——如今眼前这座小小的庙宇，居然就是力动日本朝野的本愿寺教派思想的起点么？

        我觉得无法想象，许多年前，掩映太行深谷中的这座庙宇中，一位大和尚头脑中迸发的智慧，会成为千百年来人们心灵的所信所依。我觉得不可思议，这样一份智慧，居然会漂洋过海，直到今天仍旧为东瀛扶桑保有一片福田。

        归途上车前，立在山门门首远望。但见半床山涧水，一山复一山。我不知道当年那位老和尚，他的想法沿着怎样的道路走过我目力所及的地方。但这一刻我想到，思想是有脚的。思想的寿命远比我们的肉身久远。那些被脚步和头脑带向四面八方的思想，无疑自有一份伟岸和庄严。

附件:

张润平

有时候，我们站得高，不一定就看得远。刘老师手真快，不仅站得高，看得也更远、更深。

英古阿格

行者有思。
万卷书读不了也要走万里路呵！

燕赵悲歌

净土宗在日本影响深远。
上世纪90年代初，为撰写县志中宗教部分，本人曾踏访山西交城玄中寺。当时初冬，道路之崎岖，环境之凋零，印象深刻。在寺中，恰遇日本一团人来访，诵经叩拜，恭敬至极。
深山藏古寺啊。

clamstock

刘老师真乃高人，见解唯专、深二字，佩服佩服！

恩施土家

也许这就是我们所做的事业最后的力量吧。

晓峰老师令我们感动，这里面不仅仅是一个学者的思辨力，一个诗人的想象力，更是作为一个学品人品兼具者的呼唤和期盼，期盼着我们这个社会中伟大的人格力量，伟大的历史创造者，伟大的文化品质力！

张志春

思想的寿命远比我们的肉身久远。那些被脚步和头脑带向四面八方的思想，无疑自有一份伟岸和庄严。

马知遥

思想永远抵过千言万语